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涟珠甘露 从性情的调适看修行
从性情的调适看修行法门从性情的调适看修行法门 性情的界定 性的了别 情的现行 从气脉看性情 楞严经 性情的调适 悟性的提升 知性的克制 气脉的对应 ... 
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破茧而出 于末法时代应有的警
于末法时代应有的警觉果煜法师讲于马来西亚佛学院 / 释普翔整理 从正法到末法 末法的定义 定义之二 二障 末法的现象 末法的心态 对治 警觉 从正法到末法... 
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涟珠甘露 从内观到参禅
从内观到参禅从内观到参禅 内观的特胜 内观的时机 内观与四念处 逆增上缘 修行无逆障 莲心的启示 对妄想的态度 对治禅观 禅修与正知见 小结 顿悟... 
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涟珠甘露 专注与遍布
专注与遍布专注与遍布 散心的功德 法界真心 定为有漏 转成无漏 从定发慧 禅修者的困境 修定的作用 业障的消除 业障的现行 置心一处 对守窍的异议... 
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涟珠甘露 弥陀净土的层次
弥陀净土的层次弥陀净土的层次 弥陀的玄义 净土的分类 阿弥陀经 善根福德 一心不乱 心不颠倒 小结之一 无量寿佛经 三辈 五痛五烧 胎生 小结之... 
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涟珠甘露 净土思想校正
净土思想校正净土思想校正 狭义与广义的净土 阿弥陀佛的玄义 无量义 一切法皆无量 无量光 无量寿 小结 经文所见 极乐世界乐无极 因果之本然 人性... 
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法云灌顶 观门入道
观门入道观的定义 念佛、数息为止门尔 止观的界别 出离才跟证慧相应 不净观与慈悲观 界分别观 小结 观门的方法 观痛初门 把痛客观化 观死次门 以... 
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法云灌顶 评月溪法师的《大乘
评月溪法师的《大乘绝对论》引言 四乘概说 五蕴皆空 圆觉四相 转识成智 张冠李戴 八识乃非根本无明 顿悟与渐修 绝对的境界 总结 引言 余闭关山中... 
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涟珠甘露 从菩萨道到成佛
从菩萨道到成佛从菩萨道到成佛 大乘与小乘 成佛的定义 成佛的机缘 正见 示现成佛 大乘的异方便 大乘情结 大乘的起源 大众部的兴起 梵乘 护法诸天... 
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涟珠甘露 从对位与流行，观法
从对位与流行,观法界之庄严从对位与流行,观法界之庄严 金字塔的模式 气脉的启示 阴阳五行 五行 对位 五行学说 架构的建立 对位 对位的应用 流行 ... 