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多念几声佛
大凡人之修行与不修行,就在身、口、意三业分别。若身行恶事,口说恶言,意起恶念,即是不修行。而念佛法门能令众生三业清净,即是修行之法。今试验之,有一众生闻此念佛法门,深信不疑,愿生... 
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在生活中修行 念佛最为稳当
在生活中修行 念佛最为稳当--圆瑛法师释迦如来说法四十九年,因机施教,广立行门,综计有八万四千法门。门门皆可入道,譬如千径九逵,皆达王城,楞严所谓“归元无二路,方便有多门”也。然于... 
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圆瑛法师：金刚般若波罗密经讲
金刚般若波罗密经讲义圆瑛大师著 序 金刚般若波罗密经讲义卷上 金刚般若波罗密经讲义卷下 序 昭阳作噩之岁,律中夹钟之月,序值中和,天地清宁,万汇孚甲;迦陵频伽,鸣声和... 
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圆瑛法师《劝修念佛法门》
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圆瑛大师文集—诗存
圆瑛大师文集—诗存圆瑛大师著 洪启嵩、黄启霖主编 结冬起禅七六首 参禅十首 结冬起禅七六首(僧规十月十五结制全体入堂参禅克期取证以悟为期) 天寒地冻好参禅,巨冶宏... 
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圆瑛大师文集—法义
圆瑛大师文集—法义圆瑛大师讲述 洪启嵩、黄启霖主编 三乘教义 佛教大乘教理行果 题扇(提楞严全经要旨) 三乘教义 各位居士:圆瑛昨日因事来京,承本寺广明方丈暨首... 
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佛儒教理同归一辙
佛教者，是释迦牟尼佛觉世利生之教也。其教有大小乘：小乘抱消极主义，独善其身，得少为足。 大乘是积极主义，普度众生，利他不倦。 佛字，即是觉字意义，对众生之不觉，而佛... 
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佛教与做人
（一）若无道德，则对家庭不能孝顺父母，友爱兄弟，养育妻子，对外不能忠信朋友，和睦乡党，不守公德，凡公共场所不肯拥护，公用物件不肯爱惜，不恤同胞，不济苦难，祗图己利，不顾... 
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净土法门自修之经验
圆瑛承荷素食会众位居士相邀,禅悦聚餐,已有两次,十分感谢。方才蒙江老居士、夏老居士,逾格称扬,实不敢当。又夏老居士要圆瑛将净土法门,自修经验,及净宗特点,与诸位一谈。圆瑛十九岁出... 
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劝修念佛法门
序 念佛发起因缘第一 念佛即是修行第二 念佛最为稳当第三 念佛有胜方便第四 念佛能消业障第五 念佛莫求福报第六 念佛能断烦恼第七 念佛速了生死第八 ... 