《看得见的佛法》101岁传净长老：传法无言见智慧； 净心有道现灵光！

传净长老出家近80年，潜心梵行，不废书翰，炳承弘一上人之旨，藉此传布法音，阐扬禅理。

观其书法，既是法师潜心书法艺术、以笔墨做佛事之具体表现，又折现出法师深厚之佛学修为和高尚之人格魅力。正因传净法师人品高洁、佛学渊深，故于八法只稍加用心，便自成高格；其书法以颜鲁公、柳少师两家为宗，手写心声，笔墨自然闲逸，气势雄浑朴拙，意境冲淡，精神劲健；比之时人，较其高雅者无其气魄，较其气魄者乏其渊厚。正所谓人品、书品相辅相成，佛法、书法相映生辉。

传净法师以道自娱其心自静，以法利他其功自伟；愿恒河沙数诸佛菩萨垂意，赐仁者康且寿。

稻圃主人黄福强撰嵌字联赞之曰：

传法无言，拈花一笑唯智慧；

净心有道，面壁多年现灵光。

“见法如幻，以道自娱”，取弘一法师《华严经集联三百》一语。传净法师自己为小册所选名字的书法集《以道自娱》。

传净法师参佛70余载，期间不废书翰，借书法传布法音，善结信士，广启智慧，作品备受佛教界和社会各界推崇珍赏。“桑莲法界自弘一法师以书弘法广受人重之后，继起者，慧光上人矣。”书法集的序言部分，对传净法师的书法给予极高的评价。

在法师95岁寿辰之时，弟子和信众决定将传净法师20多年的书法汇集成册，既是展现法师潜心书法艺术、以笔墨做佛事的具体标线，又折现法师身后的佛学修为和人格魅力。

该册书法集由开元寺方丈道元大和尚主编，泉州佛教博物馆编辑出版。在书法小册编辑成册时，包括3位中国书法家协会副主席在内，50多位社会达贤、书法家题字祝贺。

【心地无私 ，长老毕生精力尽付开元】

" 师公见到什么人，都一直是笑容可掬，没有分别心让人如沐春风。" 福建省佛教协会副会长、泉州开元寺首座法一法师说，传净长老处事为人圆融无碍，对后学或信众来访有问必答，可谓倾其所学示于后人，毫无保留，也在很多人的心灵种下了智慧的种子。

据介绍，8 月 5 日起，传净长老开始趺坐念佛，拒绝饮食，医生要为他打点滴，长老则自行拔掉了针头。滴水未进、闭目念佛 9 天之后，传净长老安详示寂。

【乐善好施 个人单资皆做捐款】

传净长老 95 岁寿辰之时，记者有幸拜会，在他的书房，一沓沓已经发黄的汇款单，至今让人记忆犹新。老和尚说起参与公益的事情，云淡风轻，一句 " 不值得再提 " 带过，更是鼓励自己的弟子，在家或出家，要多做公益事业，要大家都来做，才能让更多人受益。

" 老和尚把自己的单资，都变成了一张张捐款单据了。" 法一法师回忆，传净长老乐善好施，自己生活一直过得很清苦，但无论是救助疾苦，还是帮扶弱势、捐建寺庙、助学修路，传净长老总要让人帮忙捐款。每年生日的时候，有弟子或居士来拜寿，收下的礼金几乎全捐出去了。这么多年来，他到底为公益事业捐赠多少，很难准确统计出来。

传净长老在僧俗成就了 " 乐善好施 " 的好名声。2008 年 12 月，泉州开元寺方丈道元大和尚发起成立泉州大开元寺扶贫救灾公益协会时，遵请传净长老为协会永远荣誉会长，这也是他为数不多的社会职务之一。

" 一二十年前，那时候寺庙要修缮佛塔，老人家一听，最后凑了六万多元，全捐出来了，我们知道估计那是他全部的家产了。" 一位接近传净长老的师父回忆说。

有一位开元公益的义工曾拍到传净长老在门口晒太阳的照片，老人戴着一双针织手套，手套因太过陈旧，早破了好几个洞。义工给照片附了一段文字：慈悲清净的老人。

【以墨弘法 书法遗世备受推崇】

很多人只知 " 慧光 " 而不识 " 传净 "，因为开元寺 " 慧光长老 " 的字很多人喜欢、珍藏。早年，传净法师因为写字与弘一法师有一面之缘，受到弘一大师的称赞。晚年时，传净长老安于翰墨，效仿弘一法师以墨弘法，广结善缘，写了许多书法作品赠送信徒和各界人士。

福建省书协常务理事、泉州市书协副主席李德谦先生曾几次拜访传净长老。" 真不愧是高僧大德，一亲近就给人以慈祥、随和、淡定的亲和感，言行尽显佛法。" 李德谦说，晚年传净长老书写大量的佛言祖语，赠送有缘人，得到的人都是视若拱璧。" 长老的书法和他的为人一样，安详、禅定，线条浑厚朴实，是不动之动，已入禅定之境！让人如沐春风，如入禅界，荡涤灵魂！"

法一法师说，尤其令大家钦佩的是，有很多人为了得到传净长老的字，可谓想方设法接近，可是老人从来没分别心，逢人不论亲疏，时常赠送墨宝于人，更显高德与慈悲。

10年前为一居士写的“无尽意”

无尽意菩萨（梵名Aksaya-mati），又译作无尽慧菩萨、无量意菩萨。关于无尽意的名称，《大方等大集经》说：一切诸法之因缘果报名为无尽意。一切诸法不可尽，意即发菩提心不可尽乃至方便亦无尽。《观音义疏》卷上则说：凡八十无尽，八十无尽悉能含受一切佛法，由此得名无尽意也。

无尽意菩萨又称无尽慧菩萨、无量意菩萨、罗度无尽尊者。为东方净琉璃世界药师如来所八大菩萨之一，也是贤劫十六尊之一，为密教金刚界曼荼罗三昧耶会外坛北方五尊中西端之菩萨。依《大方等大集经》卷二十七《无尽意菩萨品》载。此菩萨居于东方不眩国普贤如来之世界。尊者为密教金刚界曼荼罗三昧耶会外坛北方五尊中西端之菩萨。此菩萨因观一切事象之因缘果报皆为无尽，而发心上求无尽之诸佛功德，下度无尽之众生，故称无尽意菩萨。尊者佛理高深，曾为众生讲说八十无尽意法门，即《无尽意菩萨经》，度无数有情离诸垢染，其形像呈白肉色，左手握拳置腰间，右手持花云。罗度无尽，音译阿差未底，意译无尽意，密号定慧金则、无尽金刚。

《无尽意菩萨品》内，叙述此菩萨为使舍利弗见不眴世界之普贤如来，而入佛土三昧，合掌遥礼彼佛，散微妙华供养之。该华至普贤如来世界，彼国诸菩萨见之，皆乐欲见娑婆世界释迦文佛及大众，普贤菩萨遂放大光明而照娑婆世界，令该国诸菩萨悉能遥见此土。

众生无尽。这位大菩萨，运用其智慧，观察世界时，发现有无尽世界。在无尽世界中，有无尽众生活动。真是到一处有一处世界，到一世界有一世界众生。且诸众生，为烦恼的驱使，飘堕在业海，沉沦在轮回，受众苦的逼迫，永无解脱之期！无尽意菩萨不忍见无穷尽的众生，长期受诸苦恼，就从内心深处，发起无尽悲愿，愿度无尽世界中的无尽众生，令无尽众生成佛，而后自己方成佛，所以称为无尽意。

世界无边尘绕绕，众生无尽业茫茫，爱河无底浪滔滔。所以无尽意菩萨，欲把这无量世界，变成极乐世界。欲将无尽的众生，都教化成佛。又把这无底的爱河，统统填上。所以无尽意菩萨，名为无尽意。

“勇猛精进”

佛教语。指奋勉修行，勇敢有力的向前猛进不已。《无量寿经》云：“勇猛精进，志愿无倦。”

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图文提供：来源网络，图片版权归原作者所有，墨宝【不忘初心】来自明道长老（今年101岁），恭请高僧、大德字画，与平台联系：13669832599）

禅心致和谐，商道即人道！

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