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净界法师:佛陀跟人天二乘功德

净界法师:佛陀跟人天二乘功德的差别这一大科讲到佛陀法身的功德。这当中有十门分别,这个地方是第五科。佛陀的清净法身,简单地讲,它的相貌就是大功德法之所庄严,故名法身。也就...
净界法师:佛陀跟人天二乘功德

净界法师:为什么邪不胜正?

净界法师:为什么邪不胜正? 丁二、放光说咒表示密因 于时世尊,顶放百宝无畏光明,光中出生千叶宝莲,有佛化身结跏趺坐,宣说神咒。 佛陀回到祇桓精舍的时候,他第一件事情就是安...
净界法师:为什么邪不胜正?

净界法师:为什么真正「伤害」

净界法师:为什么真正「伤害」我们的不是外境这个地方值得我们注意的,就是处所跟内心的互动。环境我们是改变不了,但是你内心的感受跟想法,是你可以决定的。所以我们常说:心境决...
净界法师:为什么真正「伤害」

净界法师:业力是如何形成果报

净界法师:业力是如何形成果报的业有三块,我们看这个附表。我们先看左上角有一个业,业就是身口意的造作。这个活动一造作时,它能够熏习第八识(就是业识),形成一个种子。这个种...
净界法师:业力是如何形成果报

净界法师:一根既返元,六根成

净界法师:一根既返元,六根成解脱圆破色阴超劫浊在整个五阴的对治当中,第一个所要对治的,最粗重的就是色阴;色阴所引生的根结,就是动静两种的结相。当我们开始在闻的功能当中,...
净界法师:一根既返元,六根成

净界法师:以淫身求佛妙果,纵

净界法师:以淫身求佛妙果,纵得妙悟皆是淫根汝以淫身求佛妙果,纵得妙悟,皆是淫根。根本成淫,轮转三途,必不能出。如来涅槃何路修证?必使淫机身心俱断,断性亦无,于佛菩提斯可...
净界法师:以淫身求佛妙果,纵

净界法师:为什么要先修布施才

净界法师:为什么要先修布施才容易能够持戒? 就是,佛陀是什么因缘,一定要我们先布施、然后再持戒、然后再忍辱、然后再智慧等等?就是为什么一定要这样的前后次第呢?把这个修学次...
净界法师:为什么要先修布施才

净界法师:不要用攀缘心,用真

净界法师:不要用攀缘心,用真心 我讲实在话:全世界没有一个人能够伤害你,只有一个人会伤害你,是你自己在伤害你自己。 你把《楞严经》读通了以后你会发觉,所有的痛苦都是自己伤...
净界法师:不要用攀缘心,用真

净界法师:业是怎么来的?造完

净界法师:业是怎么来的?造完后又跑哪里去我们讲因果同时,借缘显现。从因果转变的角度,佛教是说罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡。那么我们要知道,业是怎么来的?怎么会有业?为...
净界法师:业是怎么来的?造完

净界法师:不要抗拒妄想,你不

净界法师:不要抗拒妄想,你不是它的对手! 不要抗拒妄想,你不是它的对手! 净界法师 所以说,我们今天讲破妄想。破妄想不是把它的相状破掉,因为相状是破不掉的,妄想还是妄想,但...
净界法师:不要抗拒妄想,你不
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