净土法门法师：晚年，我还能活在这个世间，做最后一个表法

净空法师：晚年，我还能活在这个世间，做最后一个表法

二０一二的预言，古老的马雅人他怎么会知道？当然他们对于天文、对于数学是真有功夫，这不能不佩服，他照马雅的年历算得那么准。我们相信这种人都有禅定功夫，有禅定功夫他就能够突破时空维次，他真能看到。可是无论什么境界，都有意想不到的变化，他看的是个常数，常数里头有变数。变数这个原因从哪来的？我们现在懂得，是人心，人心一改变，外头境界就变了。所以现代的一些科学家讲念力，念力的能量不可思议。这个地区虽然只有少数几个人，他们的善念、清净念，念力很强，他们住在这个地方，这个小地区灾难就没有。这个完全是他的功夫，这里讲功德，他有大的功夫他影响力就大。像我们如果住香港，真有这种人在，香港这地方不会有灾难。如果他能力更大，香港的周边，小的周边是比较近，广东、福建、台湾、菲律宾这个地区。如果更大一点的，中国沿海，北面包括韩国、日本，东边琉球、台湾、菲律宾，南面到越南，这个地区灾难都会大幅度的减轻。现在连科学家都知道。

可是这半个世纪以来，人真的被教坏了。半个世纪之前，就是五、六十年之前，人民虽然贪，还有个分寸。现在人的贪心没有止境，这个不得了，什么都干，毫无顾忌。五十年前还有一点天理良心，现在完全没有了，完全没有了灾难就现前。所以道理讲得很清楚、很明白，现在人肯不肯回头？不肯！布莱登讲的话是正确的，一点都没错，就是没有人干。科学家提出一个数据，这个地方的人口百分之一的平方根，那个数量就很小，有这么少数的人真正修，就能影响整个局面。全世界人口照七十亿比例来说，百分之一的平方根，八千多，不到一万人，一万人能不能找到？不容易。

在佛法里头，这么多年了，佛经上告诉我们，这个世界上只要出现一个僧团，一个僧团多少人？佛家讲众，一众，四个人叫一众。四个人，四个真人，没有自己，心是佛心，跟阿弥陀佛一个心，愿是佛愿，跟阿弥陀佛同样四十八愿，行是佛行。这四个人住在一起，自然修的是六和敬。只要有这么一个僧团在地球上出现，十方一切如来护念，龙天善神拥护。不能让整个地球不遭难，我相信也能保住一半地球没有灾难。就这一个僧团都找不到，四个人同心同德，多难！我们在歷史上看到四个人同心同德，刘备、关羽、张飞、诸葛亮，真的四个人一条心，能够建立一个国家。世间人、世间法，并没有把自己忘掉。

我们就晓得这桩事情多难，两个人同心都不容易，要找四个人，多难！实在找不到，只有自己认真修行，自己真修就会有感应。感应是自然的，真修就会有志同道合的自己来，找，到哪去找？这些道理一定要懂。求，不要向外求，向外求错了，为什么？外面没有东西，外面全是假的，向内心求。记住「一切法从心想生」，我心常常想，那境界就现前。所以常常想着极乐世界阿弥陀佛，就会把他想来。没见到阿弥陀佛不相信，见到了相信了，相信才真见到。

晚年，我说我还能活在这个世间，做最后一个表法。一生当中讲经教学五十三年，常常跟大家提到，佛菩萨、祖师大德传下来的修行的方式，「一门深入，长时薰修」，可是我没做到。没做到，人家不相信，如果真的好，为什么做不到？这做不到是缘分的关系。我一生没有福报，一生流浪，没想到流浪流到全世界，居无定所，我没有自己的道场，也没有一定的住处，始终定不下来。非常想定下来，羡慕古大德住一个地方几十年不下山，当然有成就。现在到晚年，也许佛菩萨保佑，有个机会可以定下来，哪里都不去了。这个地方可以住，我在这里十二年，我们学院十年，跟这个地方联邦政府、州政府、地方政府处得都非常融洽，非常好。这十年以来，我们学院跟图文巴的市民也结了非常好的缘分，在这个地方确实是可以定居下来的。

可是我们常常想到祖国，文化復兴、佛教復兴，根还是在中国。中国缘成熟的时候，我们不能不全心全力去帮助它，这是我们应该做的事情。在中国周边这些国家，我的关系也非常好，也常常到那边去访问。这是英国人说的，英国汤恩比博士说「解决二十一世纪社会问题，只有中国孔孟学说跟大乘佛法」，这个话是真的不是假的。所以，我们对于中国传统文化跟大乘佛法有很重的责任，我们要肩负起来。佛法和传统文化都必须自己要真修、真干，研究、讲解没有用，一定要落实，把它变成自己的生活、变成自己的工作、变成自己处事待人接物的准则，社会就会安定，世界就会和平。所以这是桩大事情。最后我还是选择长住在香港，这个地方交给年轻的法师，让他们在此地好好的修学，续佛慧命，弘法利生，这大事。所以这次我决定，他给我安排了六个小时，六个小时跟大家在一起学习《无量寿经》。

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这个地方最重要的两句话就是下面，「能令凡夫，无功德者迳登不退」。这个不得了，我们是无功德的凡夫，我们遇到这个法门，各个人都能成佛，有这么样的一个便宜事情、好事，到哪里去找去，找不到！我们碰上了，我们也没想到去找，找也找不到，无意当中碰上了。所以这个缘无比的殊胜，能令凡夫，最近我们学院悟梵法师往生，这是一个什么人？是个凡夫，是无功德者。她给我们做了个榜样，真的得到阿弥陀佛本愿威神的加持。得佛的加持，实际上只要具备三个条件，第一个真信，一丝毫怀疑都没有；第二个真愿意去，要知道真有极乐世界、真有阿弥陀佛，我真想去；第三个就是念这个佛号，念南无阿弥陀佛，或者念阿弥陀佛都行。你只要真念、真信、真愿，没有功德也能去，为什么？你念，发这个心，真信、真愿，我真念阿弥陀佛，这一句阿弥陀佛里面就具足无量功德。你每天去念他，你的功德就累积下来，把阿弥陀佛的功德变成我自己的功德。等于说你念多少阿弥陀佛就送多少，你肯念他就输送给你，源源不断。所以，我们就不要再打妄念了，念这句佛号知道源源不断的功德输给我。我要是不念佛，想乱七八糟东西，那是什么？这六道轮迴的功德输给你，你肯定继续搞六道轮迴，你就错了。你说这多重要，哪有时间去打妄想？我们明白这个道理，诸位每个人到极乐世界都去作佛去，你作佛跟阿弥陀佛完全相同，这个在佛教里头也找不到第二个法门。

释迦牟尼佛讲了八万四千法门，真正让凡夫无功德者一生成就，只有这一门，再就找不到第二门了，你说这个多殊胜。所以这部经多难得，这部经是佛经当中第一经，宝中之宝，我们要珍惜。《无量寿经》我过去讲过十遍，但都没有细讲，从去年我就发愿，把《华严经》停了，讲这部经，为什么？太重要了。现在灾难这么多，化解灾难，让我们自己真正有成就，除这个法门之外，没有第二个法门。所以就详细讲解，讲黄念祖老居士的註解。去年清明开讲，到今年九月十八圆满，讲了一千二百个小时。讲完之后再讲第二遍，现在这是第二遍，估计我想一年圆满，时间大概也是一千二百到一千三百小时。这一门功课把它讲清楚、讲明白，到底有什么些好处？诸位听懂了、听清楚了，真发愿，你这一生就作佛去了，这灾难全没有了。

——大经科注64集摘录