在佛教里，《楞严咒》是最重要的一部咒，是咒中的王，也是咒里边最长的一个咒，这个咒关系着整个佛教的兴衰。

楞严咒是支持着天地没有毁灭的灵文，楞严咒是支持世界不到末日的灵文。世界上若有一人会念《楞严咒》，这世界就不会毁灭，佛法也不会毁灭的。

《楞严咒》里所说的，都是降服诸魔，制诸外道的，从一开始到终了，每一句都是诸佛的心地法门，每一句有每一句的用途，每一字有每一字的奥妙，都具足不可思议的力量，即使只念一字、一句、一会，或念全咒，都是惊天动地，所谓惊天地，泣鬼神，妖魔远避，魑魅遁形。

所以佛顶光明，这光明就是表示《楞严咒》的力量，能破除一切黑暗，能成就人一切功德。

你若能持诵佩带《楞严咒》，将来一定是成佛的，一定得到无上正等正觉的。你若常常诵念佩带《楞严咒》，就能消除你宿世的业障，往昔的罪业都可以消除，能开智慧，这是《楞严咒》的妙用。

《楞严咒》特别灵，特别有力量，你若能常持诵佩带《楞严咒》，专心一致，你可以得到五眼六通，可以有不可思议的那种境界来变化末测，不是一般凡夫俗子所能知道的。希望大家都能读诵《楞严经》，背诵楞严咒。

你能持诵佩带《楞严咒》，为什么妖魔鬼怪不敢出来?

因为力量太大了，尽虚空遍法界没有一个地方，不是有这种祥光瑞气弥漫着。所以有人诵读佩带《楞严咒》，就是补天地正气的不足。

一个人持诵佩带《楞严咒》，就有一个人的力量;百人持诵佩带《楞严咒》，就有百人的力量，这世界妖魔鬼怪都会老老实实的。所以多一点人持诵佩带《楞严咒》是好的。

如果有人能诵读佩带《楞严咒》，这样的火不能烧，水也不能淹，无论大毒小毒都害不了。一切的毒到诵持佩带《楞严咒》这个人的口里，都会变成甘露味。受持《楞严咒》的人，不会生到不好的地方。

如果你心念非常散乱，没能专一，而且没有定力。可是你心里想着佛所说的《楞严咒》，口里就诵持，身上能佩带，金刚藏王菩萨就用很精真的这种心，跟着你这个散乱心持《楞严咒》的，暗暗来催速，一点一点令你这个散乱心就没有了，一点一点就可以得到定力。就在默默中帮助你，令你开智慧，心念专一。

有人真能持诵佩带《楞严咒》，在这个地方，虚空里头就有一个大白伞盖。你的功夫若大、若高，你一念，这个伞盖，甚至于几千里地以内，都无灾无难了;你功夫若小，这个伞盖在你自己的头上，保护着你。

如果你修行不得清净，你开斋破戒，因为你不忘《楞严咒》，所以很快又恢复清净了。如果你在没持诵佩带《楞严咒》、没受戒以前，犯过禁戒，那么持诵佩带《楞严咒》之后，所有一切破斋犯戒，这些罪，不管是轻、是重，甚至于不通忏悔的四波罗夷罪、五逆、四弃八弃，你一念《楞严咒》，无论怎么样的罪都消灭了，连一个头发那么多都没有了，所以《楞严咒》的力量是不可思议。

楞严咒有五会，这五会表示五方，五方就是东、南、西、北、中。东方就是金刚部，阿閦佛做教主;南方就是宝生部，宝生佛做教主;中央就是佛部，释迦牟尼佛做教主;西方就是莲华部，阿弥陀佛做教主;北方就是羯摩部，成就佛做教主，共有五部。

这五部就是管理世界五方的五大魔军，因为有这五魔，所以佛也分开五方，镇压这个魔。如果没有佛，那魔就会出现于世了。所以你一诵楞严咒，这五方的五大魔军就俯首低头，老老实实，不敢违犯《楞严咒》的这种威力。《楞严咒》具足这五部，所以楞严咒是最妙不过了;可是你要没有执着，若有所执着，就不会太妙了。

有成就法：就是一诵楞严咒，你无论修什么法门，求什么事情，求什么愿，都会成就的。

有增益法：就是比如你修道，道心不够，你一诵这个咒，能增益你的智慧，增益你的菩提心，增益你的愿力，一切一切都会增加。

有息灾法：就是你有什么灾难，你一持诵佩带这个咒就没有了，消灾了。

有降服法：魔他也有神通，他也有咒，你念咒，他也念咒。但你用《楞严咒》，就把他所有的咒给破了，把他降服了。

有吉祥法：你持诵佩带《楞严咒》，一切的事情都随心如意，很吉祥的。十方一切诸佛都是从楞严咒里边生出来的，所以《楞严咒》可以说是佛的母亲。

楞严咒每一句都有无量意义，每一义都有无量功能。要明白楞严咒是天地间的灵文，灵文中的灵文，秘中之秘，无上法宝，是一切众生救命之宝。

它包罗万有，上至十方诸佛，下至阿鼻地狱，四圣六凡都要尊重《楞严咒》的法，十法界中，无论哪一个法界都没有超出这个范围;

所有一切鬼种类、神种类、一切护法诸天的种类、声闻、缘觉、佛乘都在《楞严咒》内。

楞严咒所说的都是鬼神王的名字，一念这些鬼神王的名字，其余鬼眷属和神眷属都伏伏贴贴，循规蹈矩，不敢放肆了。天天持诵佩带《楞严咒》，能令世上的妖魔鬼怪都老实一点，不敢出来害人。

你用功持诵佩带《楞严咒》的时候，或者梦见拜佛，或者梦见佛放光，或者梦见佛来摩顶，或者梦见佛和你讲经说法，或者梦见菩萨、缘觉、声闻、圣僧，或者天上的将军，或者梦见自己腾身虚空，或者梦见会飞了，这都是好的境界;或者骑马，或者渡江，种种祥瑞的光，或者有种种非常出奇的异相。

假设得到这些应验，你更应该很小心的，你要发菩提心，身、口、意三业要清净，更加紧你的功夫来持诵佩带《楞严咒》。

可是你不可以对人去宣说，你有什么感应了，有什么灵验，叫人相信你，对你有好感。你有什么感应，自己知道就得了，你尽炫示自己的功德，这是不对的。你如果这样，便有了漏洞，魔就得其便。所以修佛法要很小心，不要让天魔外道得便。

楞严经上说：你要是诵持《楞严咒》，有了功夫，有了受用，那么八万四千金刚藏菩萨和他的徒弟眷属，都常常随从保护着你，令你遂心满愿。纵然魔王想找一个漏洞，想来找你的麻烦也没法子。

因为释迦牟尼佛为了保护我们现在所有一切初发心的学道人，所以宣示《楞严咒》，来帮助我们得到定力，令我们身心泰然，没有什么麻烦。所以我们时时刻刻不要忘了这个法，我们若能诚心专一诵持佩带《楞严咒》，就是正法住世。

人身难得 佛法难遇

好好修行 时光短暂

寸光寸金 白来人生

转眼即逝 后悔莫及

今生做到 往生西方