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如何祛除戾气?

发布时间:2024-10-23 03:13:40作者:法华经讲解网
如何祛除戾气?

戾气是一种极端的负面之气,是一种煞气。身上这种气如果很重的话,不但性格自私狭隘,而且还会发展到杀人越货的程度,所以戾气是很可怕的。那怎样才能消除这种灾难之气呢?只有好好做人,与世无争,善待别人,宽厚为怀才是最有效的方法。戾气越大,吸引的灾难就会越多,而慈悲心越大,遭遇的好事也就越多,所谓“吸引力法则”完全是自己创造的业果。

如何祛除戾气?

为什么有的人念一辈子咒都没什么感应,甚至连一个梦都没有,一个好的梦、吉祥的梦都没有?不是神圣力量不愿意来,而是祂无法到你的面前,无法到你的梦里来,因为你的周围有一层戾气。

你知道算命里有一种说法,说一个人戾气很重。什么叫戾气?也就是一个人,由于他的心地不正,所以他身边有一层灰蒙蒙的能量围着他,这灰蒙蒙的能量并不是有什么鬼怪给他的,而是他的这种灰色的心地、邪恶的心地自动吸引了这种戾气笼罩着他。当一个人全身有戾气笼罩的时候,神圣的感应进不来,祂连梦都进不来。

一个破戒的人、一个行为不正的人,或者一个内心有疑虑的人,哪怕他天天在持咒,也注定不能获得加持。因为正只能感应正,邪只能感应邪。你的心邪,你就是念咒语,念正的咒语,也无法感应到正的菩萨。你必须里面也是正的,你的心也必须是正的!当你念度母咒的时候,当你念六字大明咒的时候,你的心必须保持纯正,否则,你无法感应到这么纯正的一个度母来回应你。因为这是能量法则,纯正只能感应另一个纯正!

佛陀在涅槃的时候,告诉大家要“以戒为师”;虚云老和尚也讲了同样的话:我圆寂以后,你们只要“以戒为师”,就不会有任何问题!这句话听上去好像非常宗教化,但是我可以向你保证,这句话其实跟宗教没有任何关系。这个戒,并不是宗教的戒律,这个戒是指一个人的正气!并不是真的有某种宗教的戒律你需要去遵守它,而是指一个人的生活态度!你的生活态度是阳光、纯正的吗?还是猥琐、阴暗的?并不是真的要你去皈依某个宗教,然后去受戒,不是的。就像那个念六字大明咒的老太太一样,如果十年间她的心地不够纯正,她再念十年咒语,也不会有任何感应,那个豆子是不会跳的。

印度教有这么一句话:当你哭丧着脸走向神的时候,神也只能哭丧着脸迎接你;当你跳着舞走向神的时候,神也会跳着舞欢迎你。祂只能以你的样子来迎接你。当你不那么正,你就无法感应到像度母、像观音这样的神圣力量。

有人问我,我念了这么多咒语,连一个梦都没有,连一个相对好的梦都没有。为什么?就是因为这个。如果你念了一个月的咒,用不着一个月,其实一个礼拜就够了。大家回去可以尝试一下,你如果念一个礼拜六字大明咒,你没有梦,就只能证明一件事——你不够纯、不够纯正,你还有戾气。

有人问:那怎么去除呢?非常简单。你可以通过像以前八十年代练气功一样,用手抓一把往旁边一甩,有用吗?我告诉你,没有任何用。你可以甩一百下、一千下,甩完,新的戾气又来了,因为你是个磁场中心,你会吸引属于你的那一份能量。每个人都是一个磁场中心,每个人都是等离子体,你注定会吸引跟你匹配的能量来到你身边。所以心地不光明,你就是天天洗澡换衣服、天天甩,把戾气往外甩,你也甩不掉,你会吸引更多的属于你的那份灰色能量来到你身边。这是能量法则,这是物理性的,你改变不了,你也无法扭转它,它是一个物理效应。

那怎么办?非常简单,你只要在你的里面生出一点阳光来,你把你所有的那些负面的思想统统放下。你能活得阳光一点吗?你能活得纯正吗?你能够在面对像宣化上人这样——有人在诱惑你的时候,你能不受她诱惑吗?可以吗?你都可以,你内心的一份光明就出来了,这个是真正去除戾气的方式,由内而外地,这也是王凤仪讲了一辈子的事。

王凤仪一辈子都在讲,你要怎么做人。因为你做人的方式决定了你未来的命运。一辈子的命运。你嫌弃你的丈夫、嫌弃你的小孩、嫌弃你的公婆,等等。你无法做一个持家的主妇,你无法做一个承担责任的丈夫,等等。你所有的行为,所有自内而外的这些言行,都创造了一个属于你的能量。你的这些能量将会吸引相应的外在能量,也就是会吸引外在的人和事,而这些人和事将一步步地累积成你未来的命运。

所以佛陀才会讲,你要以戒为师。因为也许你是一个不擅长冥想的人,它对你太技术化了;也许你无法主动提升意识层次,这对你显得有点高深了。如果禅定、冥想这些东西对你太高深了,但你起码可以从行为上做到。一旦你的行为做到了纯正,你的心灵注定受到影响。而一个人如果只从里面开始做,他的外面倒不一定完全会受影响。一个人像阿难一样,里面充满了知识、充满了学问,可他行为上却做不到,因此行为上做到似乎更有强度、更有难度。这就是为什么佛陀一直讲,你要先从行为上做到!

今天下午,我们的一个学员问我:除了坚持冥想以外,还要做什么,能对冥想有明显的帮助?我给他的回答是,除了冥想以外,对修行、对冥想最最有帮助的是——你必须生活得足够阳光健康,不要做猥琐的事。这句话跟佛陀临终讲的“以戒为师”的意思是完全一样的。

任何一个人,无论你有没有宗教信仰,无论你是否在灵修,哪怕你没有任何宗教信仰,哪怕你不冥想,哪怕你什么也不干,我们讲的最低限度,你什么也不干,你只是一个正常人,你要活得好,活得开心快乐,你会发现有一件事是必须要达到的,必须要做到位的,这就是你的人格必须足够的正直阳光。不做到这一点,你会发现你生活里面,各种各样的事、蹊跷的事、负面的事、莫名其妙的事特别多。那不是别的,那是你吸引来的,你心灵的负面、你的内鬼吸引来了外鬼。所以“戒”这个字并不只是给一个信仰宗教的人,它实际上应该给每一个人,它实际上是一个基本生活的常识。

你足够阳光吗?你足够健康吗?你足够直心吗?一定要直心啊!它就是一个最最正常的生活的逻辑。你必须活得够健康、够阳光,很简单,不要太自私,不要太阴暗。因为这对你好,这对你的未来好,这对你的命运好。命运不是注定的,是可以改变的,任何一个圣者都是这样讲的——命运掌握在你的手里,是可以改变的一件事。

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