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佛教是觉悟之教
一、什么是佛教 （1）说起佛教 说起佛教，人们首先想到的是宗教，想到的是印度传到中国的宗教。在一般人脑海里，马上会浮现起晨钟暮鼓的寺院、夕阳烟影里的宝塔、香烟缭... 
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俗讲：中国佛教的俗文学
俗讲:中国佛教的俗文学吕建福 《世界宗教文化》2005年第2期 佛教在中国流传二千年,一靠一批知识阶层人士孜孜不倦地深研教理,二靠一些王公贵族和平民百姓的刻意弘扬,于是才能流传... 
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关于中国汉传密教研究中的几个
关于中国汉传密教研究中的几个问题吕建福 密教是佛教在印度发展到最后一个阶段出现的流派,它是在佛教逐渐走向经院化、越来越不能吸引广大信徒的情况下,吸收印度教及其它民间宗教... 
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关注现实的佛学研究——评楼宇
关注现实的佛学研究——评楼宇烈《中国佛教与人文精神》吕建福 《中国佛教与人文精神》是楼宇烈先生的佛学文集,收集了楼先生近二十年来的主要佛学论文,内容相当广泛,涉及佛教历史... 
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南京佛教之传入与发展略述
内容提要： 南京，古称“建邺”、“金陵”，历史悠久，文化发达。六朝古都南京之佛教，始自东汉末年。支谦译经、康僧会传教，为南京佛教之初传，亦吴地佛教之始... 
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论唐密的即身成佛思想
论唐密的即身成佛思想 吕建福[1] 即身成佛作为密教的一个重要理论，在近代佛教复兴运动中曾引起显密之间的争论，王弘愿以此作为密教殊胜於显教的一个主要论据，太虚将其作... 
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金陵刻经处因缘略述
金陵刻经处因缘略述吕建福 佛教思想由“阿含”而“般若”,由“般若”而“中观”而“瑜伽”,教理愈趋愈密。瑜伽学之核心即为法相唯识之学,乃印度大乘佛学高度发展的结果,可以说是... 
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金陵刻经处与近代佛教教育
金陵刻经处与近代佛教教育吕建福 传统佛教之培育僧材、续佛慧命,主要靠早期寺院的译经讲学及唐以后建立的丛林制度。丛林制度最早虽由禅宗大德所创,所谓“马祖创丛林,百丈立清规”... 
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论不空的政教思想
论不空的政教思想吕建福 不空的政教思想,包括佛法护国论、正法理国论和佛国本土论,其核心是政教互为利益,佛法护佑国家,国家扶持佛法,相得益彰。但能使国家扶持佛法,其前提在于佛法... 
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禅的基本见地与方法
一、禅的文化 禅文化的发达显现了现代人心对古老智慧的需求。但就禅的本义来说，非属东方，也与时间上的古老无关。禅是令心灵觉醒的方法和觉悟心灵的智慧，原本不属于宗教，... 