佛法里经常用”劫”来计算时间。这个”劫”，少则几十亿年，多则百亿、千亿、万亿年，它是一个不定的概念。有时间，必然就有空间。时间和空间是不能分开的。所以，“劫浊”不仅仅是指时间染浊了，同时也意味着空间染浊了。

劫浊的形成之因，根据佛在《楞严经》的说法，“真如不守自性，一念不觉而有无明”。这个一念无明就是时间、空间的老祖宗，唯识称“业相”。无明心一动，就将无形无相的真空浑浊为晦昧之虚空，从此就有了空的感觉。而当我们处于真心本来面目(真空)的时候，你在空不知空，不仅感觉不到空，你连空的概念都没有。在业相无明中，众生执着时间和空间，而不能明达时间和空间的空性，被时空之妄想所染浊。这就是劫浊的含义。

既然时间、空间都染浊了，在劫数中如果迷惑颠倒，不能觉悟，自然就是在劫难逃。在劫难逃什么呢?难逃生死轮回，难逃因果报应，难逃六道浮沉等等。这些都是劫数中的游戏。在这个游戏中，不管你觉悟不觉悟，你都是自导自演。劫浊是整个五浊的基础，是十方法界的缘起。

《心经》中说：“度一切苦厄”。照见时间、空间之空性，也就是劫浊的空性，我们自然就能如诸佛般，活在无生无不生，无死无不死、不生不灭这种境界中。这也是每一个人的本来面目。修行的目的就是回到本来面目去，讲回是方便说，破除了迷惑颠倒，当下就是!