佛教的赞美歌《在风雨中》是一首将佛陀教诲的根本意义用通俗易懂的语言写出的好作品，它不知激励了多少人的勇猛精进，唤了多少人慈悲之心。这部赞美歌使佛光直接映照到了我们的日常生活中。词作者长田恒雄先生于1977年2月病逝，生前他对我多有关照和教引。在他卧病在床时，我多次去探望他。一次他对我说：“我的病是我自己做的业，正因为是自己做下的病，所以只有自己去疼爱它，和它友好相处了。正如手、足、眼、头等一样，这个病也是我这个人的一个构成部分，我要珍惜它，爱护它和它搞好关系，这个病对我来讲是一个难得可贵的存在。它教会了我许多，使我学会子从另一个角度看人生，”闻听了他的话语，深感到他达到了相当高的思想境地，是一位开了悟的人。

在日常生活中，大多数患有疾病的人都为自己的疾病所苦恼，烦闷、甚至绝望。一部分人既唉叹自己命苦运差，又怨医生没有高超医术，乏回天之力。有一些人患了被医务界“权威”人土断定的“绝症”后，竟然提前结束了自己尚不该结束的人生。

我有一个朋友叫本川。他患有痛风。在慈惠医科大学医院住院。病痛常常折磨得他满床打滚，浑身抽搐踡曲。有一次，我去医院看他时，正赶上他疼痛发作，痛苦使他脸部的肌肉都扭曲了，他对我吼叫：“我真想用刀或锯将腿摘掉！你来帮个忙去代我求求医生吧!”我听后对他严厉地说；“住嘴！这病不是你自己做下的吗?您认真想一想，这是一条默默无闻地支撑了你60年的腿。这条腿任劳任怨、从无二心地尽了全部心力，您难道不应该感谢它吗?不应该向它说一声谢谢吗?你不仅不谢它，还要抛弃它，真是天理难容啊?如果你还是一个佛教徒，尚存慈悲，你现在应该做的是对你的双脚说‘谢谢您，辛苦了。’我自己每天都在对我的双脚说‘谢谢您’。”本川君闻听甚感惊讶地反问：“这是真的吗?”“当然是真的，我每天洗澡的时候．都充满感激之情地一边对自己的手、足，腹、胸道谢，一边将它们清洗得干干净净。

对眼睛、嘴、耳朵等也都是一边在心中也默默地致着谢意，一边用手掌按摩它们借以表示慰问。”

我的话对本川君触动极大，他默不做声地听着，眼眶里充盈着泪花。

事隔四个月后，一天我接到了本川君打来的电话：“松林兄，真神了!我的脚不疼了，完全康复了!上次听了你的一席话后，我想了许多，我决定改变自己的思维方法，扔掉那些锯腿、断臂的怪想法，对自己的双脚加以理解和爱惜，每天都以报恩的心情去按摩它、去善待它，积极配合医生治疗。结果现在痛风明显地好转了。”听得出，本川君说话时非常激动。现在事情过去十年了，但这件事仍恍若昨日，记忆忧新。

遵循佛祖的教诲，就可以使我们找到一个祥和安稳，不为外界所动的自然纯粹的心境。同时也使我们得到一种不仅是目光单纯向外，而要不断谛视内心深奥之处的新视点。在现代经济浪潮的冲击下，我们这些“当代人”目光一味地向外，过度膨胀的欲望使我们无法自制地向前狂奔，只想“发展’“进步”。结果，大自然和人的关系没有摆正，将好好的地球毁得不成样子，现代人心灵中欠缺的东西太多了，太自私了。我们当代人干涸的心需要法雨的滋润。

我接触了佛学后认识到，要时常深刻地反省自己，如实地观照自己，要灵魂出窍地去观照自己的身心，只有从如实、不断地回顾自己足迹出发，才能获得正确的人生观和生存方法。《在风雨中》有这样一句话“下雨的日子在雨中，刮风的日子在风中。”长田先生在病痛中体验了患病的喜悦，并能感谢病痛的赋予：“这是我做下的病，我一定要去疼惜它，去和疾病友好相处，积极配合医生治疗，愉快地渡过住院的每一天。”这就是自然法尔，是佛陀告诉我们的生活方式。佛家弟子只有这样才能达到日日是好日的心境。（信息来源：摘自《佛教文化》）

编辑：明蓝