宝剑锋从磨砺出．青春有志须勤学

我们可以看见，世间上许多受人景仰的伟大人物，他们都有一些共同的特点；近代的高僧大德，如弘一大师、太虚大师，乃至当代国内的一诚长老、传印长老；香港的觉光长老、永惺长老；台湾的星云大师、惟觉长老等，他们一生之中皆创造出一番事业，可说是世人眼中的「成功人士」；这与他们自身所具备的非凡品质有着密切的关系；与众不同的品质对于世间和出世间事业的成办，都起着非常重要的作用。

每个人都希望自己能成功，但无论世间事业抑或出世间事业，其成败的因素都是众多而综合的；若要成功必须因缘具足，如智慧的程度、能力的强弱、基础的奠定、福德的深厚、强健的身体、善缘的广结、无间的勤劳，凡此种种都是成功的助缘。但是除了这些以外，勤奋与坚持却是最大的关键，成功的秘诀在于能否锲而不舍，努力以赴，坚持到底。

世间上最简单的事情，如果不能坚持到底，最终都是不会成功的；相反地，最困难的事情，只要能坚持到底，亦必有成功的时候。所以成功的秘诀其实很简单，就是努力与坚持；可是真正能成功的人却少之又少；为什么？原因就在于大多数人都急于求成，无法默默耕耘，不断努力，只願付出，不求回报，坚持到底。

试看西方三圣的塑像，阿弥陀佛是坐着的，而大势至菩萨和观世音菩萨是站着的，这都是表法：阿弥陀佛坐着不动，表示一切法的本性是不生不灭，不动不变，不来不去的。而两位菩萨站着，表示佛菩萨为了利益众生，一刹那也没有休息；利益众生的事业一刹那也没有停止。

据佛经所载：一次，阿难向佛陀请问道：「我们应该怎样精勤努力呢？」佛陀回答说：「在这世间上，人们凭着辛勤的努力而获得财富。一个人要像蚂蚁一样，专志无二的工作，更要效法蜜蜂辛勤工作的精神，这样才能建立一个和乐、富裕、安康的世界。」

又一次，佛陀在舍卫国祇树点孤独园，告诉诸比丘们 :「譬如农夫按时耕耘，随顺时节下种，随顺时节灌溉，这就是善于耕作的农夫。农夫只问耕耘，不会希求今日耕作，今日即得花果成熟可以收成。因为农夫知道，既已下种，种子入地，就会随顺时节因缘生长，使果实渐趋成熟长大。」(《杂阿含经．八三九经》)

俗谚说：「一分耕耘，一分收获。」这句话是绝对正确的：只要我们肯努力、肯吃苦，就必然会得到理想的结果。我们付出多少就会得到多少，这是必然的因果道理。一个勤劳的农夫，一定要在春天时下田撒种插秧，细心看顾秧苗；到了夏天时又勤于除草、施肥，使得秧苗能日渐成长；经过了春耕夏耘，到了秋天时，就能在稻田里看到随风飘扬的黄金稻穗。这时全年的辛勤就有了代价与酬报。

我们都知道，爱迪生是世界公认的发明家，连他这样的天才都说：「一分天才，九十九分努力。」更何况我们是平凡的人哩！从古至今想要成就一番功业的人，总会遭遇许多折磨，经历千锤百练，方得以功成名就；正如《庄子．逍遥游》中所说：「水之积也不厚，则其负大舟也无力。」水若积聚得不够深厚，就没有力量可以载得起庞大的船只；同理，人若不经过磨难与考验的试炼，而累积足够的能力，又怎能承担起更大的责任，开创出更大的事业？

所谓「梅花香自苦寒来」、「宝剑锋从磨砺出，青春有志须勤学」；因此，对于凡夫而言，想要在学佛之路上有所成就，不断磨砺自我的身心，提升自我的修养、内涵与人格，尤显得特别重要。须知光阴有限，学问无穷，勤劳是收获的基础，付出是得到的前提；世上没有不劳而获的奖状，勋章只会颁授给精进不懈的人；所以，身为佛弟子的我们，是否希望自已的人生能取得累累的硕果呢？请努力地耕耘吧！