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智慧的观照

智慧的观照黄国达  『中观论』云:「因缘所生法,我说即是空,亦为是假名,亦是中道义。」,由听闻、 思惟而修习止观,即奢摩他与毗婆舍那,毗婆舍那是观慧,也就是般若直观--直下体验无常、...
智慧的观照

如实的观察

如实的观察黄国达  佛法不共世间的特色在于缘起无我的体悟,无我是以如实观察缘起而成立,离缘起而说无我,必落入断灭见;离无我而说缘起,则为世俗的因果观。谈修学缘起的无我观,惑略了...
如实的观察

大乘佛法对五欲的态度

  佛法在人间,学佛的人处在现今物质丰裕、而心灵却相对空虚的时代,与佛陀时代的文明相反,佛陀时代物质没有现在丰裕,宗教修行却相当风行,许多人过着简朴的生活,而能经常修习...
大乘佛法对五欲的态度

我之宗教观导读

‘我之宗教观\’导读黄国达人类在生存的过程中,有着种种的苦难,非人力所能克服,因此产生了宗教。现代的科技文明虽然进步,而人们在精神上的苦闷却有增无减,因此许多知识分子开始...
我之宗教观导读

扭转惰性 精进修行

扭转惰性 精进修行黄国达  精进能成就道果?  许多人会有一个印象:觉得修行很难,一打坐、一念佛就妄念纷飞,听经闻法,回家之后就淡忘了!刚打完佛七、禅七,每天按时用功,久之就逐渐松...
扭转惰性 精进修行

实相般若灭苦的过程

实相般若灭苦的过程...
实相般若灭苦的过程

无念、无分别的探究

无念、无分别的探究黄国达  佛法不共世间的之处,在于觉悟诸法实相的般若智慧,或三法印的契入。对于般若的无念、无分别,有些人没有真正的体会,容易与禅定的无念、无分别混淆,这是许...
无念、无分别的探究

寂静无为

寂静无为黄国达  佛陀在菩提树下成道,觉悟了宇宙和生命的真理,所谓的真理,不是思想或哲学,而是对事物本质的洞见,事物的本质在佛法称为“诸法实相”,实相是什么?是缘起、空寂、无我...
寂静无为

成佛之道导读

成佛之道导读黄国达‘成佛之道\’是印顺导师的作品中最为人所熟知的一部,归在‘妙云集\’的中篇,对于佛法,从发心、修行到成佛作了有系统而完整的介绍,可以说是佛法的总纲...
成佛之道导读

无分别心与无分别智

无分别心与无分别智黄国达  阿含经有无相三昧,般若经强调无相、无分别,禅宗的信心铭有:“至道无难,唯嫌拣择”,可见“无分别”是修行的重要课题。在修行的过程中,许多人也曾有过无分...
无分别心与无分别智
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