na mo a mi tuo fo
南 無 阿 彌 陀 佛

导读 这是他十世的债主前来讨债！命债、情债、钱债真的一个都欠不起！

过去的人面疮

冤冤相报，何时能了结?

除非戒杀，否则将永无宁日。

在唐懿宗时，有位国师，名叫悟达禅师。

他在长安居安寺讲经时，懿宗皇帝亲临法席，特赐沉水檀香的宝座。

这时，他生起骄傲心，认为自己是高僧，不可一世。岂料妄想一起，护法神便离他而去。而跟着他十世的债主，可找着复仇的机会了，在他膝盖打一拳。

从此膝盖上生起一个人面疮来，有眉、有眼、有口、有齿，每天要吃肉喝酒。如果不给酒肉，就痛起来，苦不堪言，群医都束手无策。

悟达国师，在未显达时，有一年在长安某寺遇到生恶疮的僧人，疮口流脓流血的，十分肮脏，且臭味熏人，令人作呕，人人皆不敢接近。

当时，悟达禅师住在他的隔寮，天天照顾他，不嫌脏臭地服侍他，送饭洗疮。不知不觉，夏去秋来，气候转凉，病僧的恶疮渐渐好了。

在临别的时候，病僧对悟达禅师说：“谢谢你的照顾，今后你如有难解之事，可以到四川蒙山找我，山上有两棵大松树为标志，我叫迦诺迦。”

悟达禅师想起往事，便往蒙山寻找那位生恶疮的僧人。

远望在山腰之处，有二松，高耸云里。来到松树前，发现有一金碧辉煌的庙宇，而要寻找的那位僧人，已含笑立在寺门，引之入寺。

悟达禅师顶礼毕，述说其苦。

僧人告之翌日到岩下泉水洗濯，即能痊愈。

第二天早晨，小童子领他到岩下泉水之处。正要洗濯的时刻，人面疮说话了：“不要洗!我们之间有一段仇怨未了。你是高僧，博览群书，一定读过西汉史，可知袁盎腰斩晁错的故事吗?袁盎就是你，晁错就是我。你十世为僧，认真修行，我找不着报仇的机会。现在你生傲慢的心，使我有机可乘，今蒙迦诺迦尊者的慈悲，调解我们的仇怨，用三昧法水洗我，自此以后，不与你为怨了。”

悟达国师闻了之后，吓得魂飞九宵云外，急忙掬水洗疮，痛入骨髓，昏迷不省。

很久时间才苏醒过来，看膝盖上的疮已不见了。乃知那位僧人是位圣僧，想回寺瞻仰礼拜，回首一看，哪里有什么庙宇?

于是在该处结庐，朝夕礼诵，所作的忏法，即今之慈悲三昧水忏。

前边两个公案，大同小异，令人警惕因果报应是丝毫不爽的。

前者是现世之报应，后者是十世的报应。总而言之，业缘成熟，时辰到了，终要受报的。

今天所讲的公案，令人晓得杀生有害，不可当儿戏。

现在科学越进步，杀人的武器就越厉害。所种的因果如何能消除呢?

现在世界乌烟瘴气，大战有一触即发之势，怨鬼藉此报仇。

可是冤冤相报，何时能了结?

除非戒杀，否则将永无宁日。

-02-

现代人面疮

江翠裳居士往生见闻记

思归子居士讲述

文字版

我们看这一位江翠裳小姐，长得眉清目秀，五官端正，面貌姣好，又是班上的班花。爱美是人的天性，女孩子谁没有花一样的年华，青春的岁月。可是佛经上讲，我们无始劫的业力，不晓得什么时候要起现前，业力现前的时候，这样一张面孔，变成这样一张面孔--各位看看右脸上这样大的肿瘤(十数公斤)，它是从一颗癌细胞，一直从脸上蔓延到胸口。

这才知道什么叫做业力，什么叫做病苦。

喜欢漂亮的女孩子，长这个瘤子在脸上，连自己都不敢看了。

这个念佛法门是三根普被、利钝全收，“佛氏门中，不舍一人”，“五逆十恶”一念回光，佛都不舍弃。

我们有位师兄，一看到这个照片，都吓得哭了。当场发愿：“我再也不敢做坏事情了。”怕报应来时，让你求生不得，求死不能。

这位小姐的妈妈照顾她十八年，照顾得整个身心都碎了。她妈妈说：“什么你想不到的脾气，她都发过。”

看到自己的女儿这样痛苦，又没有办法帮她减轻一点点。所以，我们学佛的人，了解这个道理，我们真要善待一个病人，他们那种无理的发泄、无理的举止，不是他们故意要这样做的，是他们痛苦得无可奈何的自然流露，我们要基于大慈大悲，要对他们有个谅解。

她在痛苦当中，从有医生看到没有医生，不晓得怎么治疗。

要死，又不会马上死。要活，又活得这么痛苦，度日如年。你看她脸皮拉着这个肿瘤，那张嘴只能用吸管吃一点流质的东西。我们才体会到，我们可以好好吃一口饭，那是多大的福。

就在医疗的力量没有办法解决的时候，碰到了善知识，肿瘤专科的郭惠珍医生。

我和郭医生，最初去拜访她的时候，跟她讲佛教最基本的 “三世因果”、“六道轮回”的道理，讲“念佛生西方”的好处，她一听，恍然大悟，说出了一段公案，什么公案呢?

她说：不管白天或者晚上，都看到有个男孩子在她面前，看得到又摸不着，她很害怕，又不敢向人家讲。晚上做梦的时候，有个妇人凶巴巴地骂她：“你害死我儿子，偿命来!偿命来!”她在梦中回答那个妇人说：“我一个二十几岁的女孩子，没有害过人。”正在她讲话犹豫的时候，前辈子的景象现前。

佛经上讲，每人的八识田中有无始劫以来好好坏怀的种子，什么时候现前?我们不知道。一现前，喔，她穿清朝古装服，也是一个女孩。真的和一个男孩子有感情纠纷，真的有这么一个男孩子，因为和她感情的纠纷去世而不甘心，来找她算帐。这男孩子的妈妈更不甘心，也要找她算帐。这男孩子的冤魂，怨气，找了好久，就寄生在她脸部。从一个几公分的肿瘤，小小的癌细胞，一直蔓延到现在这么大，而且她这个冤家，还可以跟她讲话沟通，说：“我找了你好久了，终于找到了。”你看看，这个，只有佛法能够讲得通，只有佛法讲得最彻底。

佛门里面记载：悟达国师，十世前的怨家找上门，寄生在他的膝盖上，得了个“人面疮”，也会讲话，我们看起来好像是神话。这位是当代的面疮。

我们劝她，不要再去埋怨了，好好念佛，求生西方极乐世界，就可以化解这个怨业。

她就向她的冤家债主说：“我现在知道，是前辈子欠了你的，我不要再和你冤冤相报了，我们一起念佛，求往生极乐世界。”

她妈妈说：“自从她开始念佛，怨气就没有了。”她最初念佛还念得不习惯，有时候打瞌睡，她这个怨家就会把她吵醒，说：“你怎么不赶快念佛。”显见，她再念佛的时候，对方的怨气也消了，也得利益。

印光大师文钞里面也有提到，说：“生病的人，要好好念佛，冤家本来要加害你、要折腾你，你念佛，他也得利益，他会生感恩的心，他知道不能再纠缠你，这样就能够化解冤孽，病就好。“

祖师文钞里面讲得非常非常清楚。

再看，她长这么大的肿瘤念佛，和我们好好的时候念佛就不一样。

我们有时候总是会有口无心，念得悠悠散散，不亲切，不打紧。她是火烧到眉毛了，就会“以病为乐，以苦为师”。“病”，是她修行的良药;“苦”，是她修行的好老师。喔，她就这样，拼死命地用功，三年就成功了。

她用功到什么程度呢?她妈妈说：“极乐世界的小鸟飞到家里，对着她和我念‘阿弥陀佛!阿弥陀佛!’还叫着她的名字，江翠裳、阿弥陀佛、江翠裳、阿弥陀佛……”她和妈妈感动不已。

到往生前三个月，我们送给她这张佛像，本来挂在墙上，佛就从墙上化出来，站在她前面放光加被她，她想：“也许自己要往生了。”就一直念佛、一直念佛，后来，动了个念头，“怎么会这么久，是不是真的?”念头一起，当下佛久不见了。

她向我们讲这事，我就说：你在怀疑什么是真是假，佛在哪里?佛的法身尽虚空遍法界，我们都感受不到;佛的报身，就是我们在念的“阿弥陀佛身金色，相好光明无等伦，白豪宛转五须弥，绀目澄清四大海。”我们就算站在佛的毫毛上，也感受不到佛。佛要度众生，就用这个化身。不管是泥塑的、木雕的、纸印的，你就把他当真的佛来尊敬、礼拜，就和去拜真佛的功德完全一样。

她往生前三天，预知时至，就联络莲友来助念，在助念当中，安详往生。她两个弟弟没有学佛，回来帮妈妈处理姐姐的后事，瑞相给她弟弟看到了。

她弟弟在姐姐的门外，隔了一层墙壁，跟大家一起念佛，一下子，整片墙壁都不见了，一片光明，里面站了两排出家师父，合掌念佛送他姐姐往生。实际上，里面没有一位法师，都是我们这些莲友、在家居士。她才三十九岁，往生以后，烧出将近一千颗舍利。

诸位想一想，她这样的业障，都可以藉着佛的力量化解掉，我们也可以用佛的力量消除业障。

这位江居士，在照这张照片时，学问所有知道她的事情的人，都发愿忏悔宿业，好好地念佛往生。

真的“冤家宜解不宜结”，要化解掉，不要再结冤业。

所以，再最后满她心愿，我们大家一起合掌忏悔，我念一句，大家跟着念一句：(三遍)

往昔所造诸恶业 皆由无始贪瞋痴

从身语意之所生 今对佛前求忏悔

由江翠裳居士这样痛苦的示现，我们也得到启示，碰到善知识是很要紧。

她就因为碰到郭慧珍医师给她讲佛法，劝她念佛求往生西方，才得到这样殊胜的果报。

郭医生是肿瘤专科医生，她自己也得肿瘤，剩下不到半年的寿命，她就依佛经上讲的，万缘放下，一心念佛，到现在十几年了，她还在念佛。她的几本书《学医与学佛》、《倾听恒河的歌唱》、《清莲飘香》、《朝圣之旅》、《画佛因缘》，在我们莲社，没有开口向人家募化一块钱，大家都感动得自动来助印，至少将近两百万册，这是近年来，轰动了国内外的接引大家学佛的书。

人都会生病，她讲生病的人的真实事情来感化人，我们也以此功德回向郭惠珍医生。她已经出家了，叫道证法师，愿她消业障，增长福慧，身安道隆。也希望大家借由这个事迹，真正相信佛所说的“三世因果”不昧的真理，好好来念佛，来化解我们多生多劫的冤孽，安详自在往生极乐世界，这才是一条究竟离苦得乐之路。

江翠裳居士念佛往生的事迹，给予我们一个提示，《华严经》上这样记载：我们众生无始劫来所造的业，假如有一个体相的话，那是尽虚空、遍法界都装不了的。

后学记得最初去看江居士时，心里非常感动。

回来就说：“佛菩萨是这样的慈悲，所谓的‘菩萨畏因，众生畏果’，佛菩萨惟恐我们茫茫造业，等到果报现前时，才在那边呼天喊地，哀号痛苦。看到江居士的相，就会感觉到，佛菩萨可以示现清净庄严的相来度众生，让众生喜欢、亲近，也现这样的、好像三恶道的相来惊醒我们梦中人啊!”

她也给我们一个警惕，确实佛所讲的“三世因果，六道轮回”，是确确实实有其事，不是佛在那边惟恐我们作恶，而编故事来吓吓我们。

佛菩萨是“真语者，实语者”，他确实是成佛以后，把宇宙人生的真相清清楚楚地说给我们听。

再者，在江居士往生的事迹中，也更令我们体会到念佛法门的慈悲。江居士已经冤家债主找上门了，折腾成这样子了，还可以在这种百般无奈的情况下，找到一线生机，还有一条路可以走。

后学帮她准备寿衣，给她往生后穿，买了一套罗汉衫送给她，说：“很抱歉，也没有量您的身材，这件寿衣不晓得合不合身。”

你知道她怎么说?“管它合身不合身，要往生去了，这臭皮囊要烧掉了。”真是说得太好了。

我们众生为什么不得解脱，就是有法执、我执，特别是对我们自己的身体，执著得不得了。

所以我们学佛人，要认清楚，我们是借假修真。藉这个四大假合之身，赶快八道业成就，时间一到，马上舍下身体，换取莲花，清净的莲花化身，这多可贵啊!

否则，就像佛经上讲：有个女人家，很爱惜自己的身体，天天打扮化妆，漂亮得不得了，可是寿命一到，也得死。她的身体变成了臭皮囊，还恋恋不舍，就化成一条虫，一直在自己的脸部环绕，舍不掉。

我们留意一下，就可以看到，多少人去世以后，都已经埋了多少年了，还托梦给儿孙说：“我的房子坏掉了、”儿孙莫名其妙，什么房子坏掉了，到他的墓地一看，才知道，他的坟墓坏了。那是经书上讲的，“守尸鬼”。

我们学佛人，要能够依教奉行，把佛法的可贵，变成我们的思想、行为，好好去做。

我们非常感谢江翠裳居士，这样痛苦的示现，她病成这样了，也不能吃什么，也不能喝什么，为了维持生命，只是简单地吃依点点的流质，整个身体瘦得像一棵树。

往生后，她们女伴帮她换衣服，整个身体瘦得像一棵枯干的树，全身所有的一点点营养全部被她的肿瘤吸收过去。

业力不可思议，可是佛力更不可思议，我们众生的心力也不可思议。

她的往生，除了自己宿世的善根外，也多亏碰到善知识、碰到了佛法。

所以佛经上讲：“未成佛道，先结佛缘。”我们人生短短数十年，不用去计较太多，古人还发愿学吃亏。

我们结佛缘，世俗说的会碰到贵人，你在要紧的关头，自然，贵人的力量就出现了。

尤其现在工业时代，大家工作繁忙，生活压力大，有些人动不动就要去自杀、寻短，报纸留意一下，几乎天天有人自杀。多少青年把自己摧残掉了，太可惜了。

-03-

佛陀游化到舍卫国，居住在胜林给孤独园。

有一天，佛陀问比丘们：“有一个贪欲心很重的穷人，他心中贪恋着物质，是不是会生起很大的苦恼?”

比丘们异口同声地答道：“是的!佛陀!”

佛陀又问：“如果这个穷人受不了物欲的诱惑，向人贷款来满足私欲，这会不会使他生起苦恼?”

“会的。”比丘们回答。

“这个穷人无法偿还贷款，贷款又滋生利息，是不是会产生苦恼?”

“会的。”比丘们回答。

“穷人因为无法偿还贷款及利息，债主因而上门索债，是否会令人生大苦恼?”

“会的。”比丘们回答。

“债主因为穷人不偿还债务而天天上门催讨，是不是很苦恼?”

“是的。”比丘们回答。

“由于穷人不能偿债，因而被债主抓了起来，是不是会生大苦恼?”

“是的。”比丘们回答。

佛陀接着说：“世间法中，穷而贪是大苦，向人贷款也是大苦。

同样的，在圣贤法中，不相信善有善报，不肯受持禁戒，不肯学习布施、智慧，没有博学多闻，即使拥有许多的金银珠宝，也只不过是一个富有的穷人，没有真正的、无形的财富，是一个真正的穷人。

假如一个人的身、口、意行恶，这就是在贤圣法中向人举债。

行恶之后不肯发露忏悔，这就是由借款所滋生的利息。

大众见了身、口、意不净的恶人，批评责备他是大众中的一根刺，恶人听了不但不悔改，反而覆藏反驳，这就如同债主索债。

又如恶人在树下或空闲处，心中所思所念无非是贪、瞋、痴，这就如同债主天天上门讨债。

因为身、口、意作恶而堕落恶道，这就如同被债主牢抓而不放。

天下最大的束缚，没有再比地狱、饿鬼、畜生的束缚更加痛苦，有智慧的人应该要知道拔除烦恼束缚的根本。”

比丘们听佛陀的教示后，莫不收摄身心，精进修行，以免被三苦所束缚。

过客：怎么做到禁欲的?专家说禁欲有害健康呀?

堪布：搔痒固然觉得无比舒服，但不痒的话，岂不是更快乐?

慧不贪欲

佛陀在舍卫国的只洹精舍度众时，城中有一大富长者，育有一子，年约十二、三岁。

当长者夫妇往生时，其子年纪尚幼，不善理家，所以没有几年便散尽家产，落得以乞讨为生。

一天，他父亲生前的一位好友，同样也是大富长者，在街头见到这位晚辈落魄的情景，询问详由后，心生怜悯，便决定帮助他脱离这样的困境。

父亲的好友不但将女儿许配给他，并送给他车马、奴婢及巨额的财产;不但如此，还帮他建立房舍，另立门户。

但是长者子生性懒散，又不善于理家算计，所以不久又坐吃山空，家财耗尽。

长者不忍女儿受苦，只好又给了他一笔钱，没想到长者子故态复萌，无可救药，最后还是将钱花光。

父亲的好友认为既已多次救济他财物，他却始终挥霍无度，无法造就，便想要强迫女儿改嫁他人。

正当父亲与族人商议此事时，女儿不小心听到这个消息，回去即告诉丈夫详情，并说：‘我家财势强大，一定能够逼你答应。你又不会谋生，若不想分离，一定要赶紧想想办法。’

长者子听到妻子的话，惭愧不已，心想：‘我天生福薄，早年失怙，又不擅理家营计，今日必定失去爱妻，重当乞儿。往日恩爱，已难分难舍，若要生离，无异死别，情何以堪?’

长者子想来想去，心生恶念：‘死也要死在一起。’

便将妻子骗入房中，并且拿出预藏的尖刀，刺死妻子后再自杀，最后双双毕命。

奴婢发现后惊吓不已，飞也似地跑去告诉长者，长者知道后连忙前往探视，但已无法挽回。

敛葬时，长者一家为女儿的猝逝哀伤不已，不忍离去。后来听说佛陀在世间教化众生，只要见到了佛陀，皆能心生欢喜，除去忧恼，于是长者带着一家大小前往精舍，参见佛陀。

长者一行来到精舍后，至诚礼拜佛陀。

佛陀问长者为何而来，怎么如此愁忧不喜?

长者回答：‘女儿嫁了一位愚痴的丈夫，因为无法自立谋生，又不愿分离，所以杀了自己的妻子后自尽，造成家门不幸。我们刚刚就是去参加他们的葬礼。因为听闻佛陀慈悲，能解人忧恼，所以特地前来觐见佛陀。’

于是佛陀为长者及在场大众开示：

‘贪欲及嗔恚是世人的常病，愚痴无智是祸害之门，众生因此堕落三界五趣的深渊中，流转生死，无有穷尽，却仍不知悔改，更何况是愚痴之人，哪能看得清呢?此贪欲之毒能丧身灭族，害及众生，而不仅是这对夫妻。’

接着，世尊说了一首偈语：

愚以贪自缚，不求度彼岸；

贪为财爱故，害人亦自害。

爱欲意为田，淫怒痴为种；

故施度世者，得福无有量。

伴少而货多，商人怵惕惧；

嗜欲贼害命，故慧不贪欲。

长者听了佛陀的偈语后，忧恼顿消，法喜充满。

与其他族人等在场听众，破二十亿恶，证得须陀洹果。

——典故摘自：《法句譬喻经·卷四》

省思

痴爱便是生死根，不拔其根难解脱;

痴爱若能念念断，心心弥陀全身现。

世间一切情欲贪恋，都是痴爱所造成，系缚着人们不得解脱自在。

情痴爱染愈重，负担就越重，如商人伴少而货多，又如牛负重行深泥中。

远离生死苦恼系缚的根本，便是要以佛法的智慧光明破愚痴黑暗，才能究竟解脱自在。

-04-

自杀是痛苦的终结吗?

绝对不是，而是更大的痛苦

文字版

自杀很苦的。自杀是这样，譬如说你可以活到70岁，结果你30岁自杀了，你是跳楼死的，那你剩下的40年每天那个时间你就要去跳楼一次，要去那边跳楼一次，苦不苦?太苦了。

70年结束以后，你就要享受自杀的业报——直接下地狱。为什么?

自杀就是不孝父母，怎么可能不下地狱呢?对不起众生，一定要下地狱的。下地狱以后又来做饿鬼，自杀鬼。

然后如果你无量世的投胎，终于有机会做人，还要七次自杀。

然后你七次自杀完之后，以后你生生世世，你最爱的人自杀。

因为你自杀让对方很痛苦。

你让几个人苦，那你就要体受那种几个爱人自杀离开你的苦。

各位，我们儿子如果跳楼自杀我们苦不苦?苦啊。

因为我们过去自杀过，让别人这么苦。

所以各位，有些话不能讲，「你去死啦!」意思是说你去死一死，这种话千万不能讲，因为你诅咒人家去死，千万不能讲。

所以，自杀的果报太恐怖了。

有些人说：「我又没害别人，我杀自己。」对不起，身体不是你的。

我们这个身体，佛陀说：「一切众生都是我的独生子」。

各位记住，佛陀说：「众生都是我心中的罗睺罗，心中的一块肉。」

有一个众生去自杀，佛陀会不会哭啊?会啊，爸爸妈妈更哭。

也浪费了整个国家社会的资源。

一个人从小学被培养到大学毕业，国家社会要花多少钱?

你身上吃了、用了多少的花草树木?甚至你吃了多少肉啊?你欠债都没还呢!

各位要有这个想法，所以不能自杀。那些已经自杀的人可苦了，我们要不断不断的回向给祂。

-05-

防止自杀偈

来大家念一下：

大千世界，无挂无碍，自去自来，自由自在，要生便生，莫找替代。

就是这个叫防自杀偈，你念这个不是光念给这个人听，是念给这个人旁边的自杀鬼听的。

各位，你要知道你起一个念头：哎呀!我不想活了，自杀鬼就来找你了，千万不要起随便的念头，伤心有伤心的鬼，生气有生气的鬼，烦恼有烦恼的鬼，他们脸色都不一样。心里很烦叫白脸鬼，他就靠过来了;你一怒叫红脸鬼，他就过来了。

所以，佛经就这样讲的：你内心一动念就会动气，动气就招感外鬼，这样知道吗?

所以各位，发生什么天大的事情你要冷静，什么都是假的，什么都是假的......所以当然这个自杀偈希望各位都念，为什么?并不是说你要自杀，而是很多自杀鬼都在那边漂浮，他们随时在等的，你念像我们法会我都会念，念了以后，今天有自杀鬼的那就度了好几个了，，再念一次(防自杀偈)：大千世界，无挂无碍，自去自来，自由自在，要生便生，莫找替代，念完以后你就念唵 嘛呢 呗美 吽，念观音菩萨。

凡是有自杀的地方各位都要念，有些河边、断崖的地方，就要念一下，这个防自杀偈很厉害的，你以后最好抄下来以后把它印成一张贴纸，你听过哪里有自杀就把它贴在那边，来再念一次(防自杀偈)：大千世界，无挂无碍，自去自来，自由自在，要生便生，莫找替代，唵 嘛呢 呗美 吽，唵 嘛呢 呗美 吽，唵 嘛呢 呗美 吽。

各位，你知道那自杀鬼多可怜吗?一个人是上吊自杀的，他还没有超度前，他永远吊在那个地方，他永远吊着，他吊着是活着的，这个鬼是活着，但他就是吊着这样，就是吊着，这个叫自杀鬼，上吊有上吊的鬼，卧轨有卧轨的鬼，跳楼有跳楼鬼。

跳楼鬼有多可怜知道吗?每天就在那边跳。

我有一次带一个天眼通的师父到河边去看，他看了以后摇头，他要走了，我问他干嘛?

他说：“心情不好，没办法看了”，为什么?河边好几十个轮流在那边跳，我问旁边的人他说：对啊!师父，这边常有人自杀，所以他们自杀他们就时间到他就要跳，有享受这个轮回自杀的苦。

走路、开车的时候一定要念佛

宣化上人

从三藩市到Ukiah(瑜伽市)这条路有很多撞车撞死的鬼魂，所以从开始就叫你们来回开车的时候一定要念佛，你们现在大约都淡忘了。

这一条路很容易发生意外的，以后你们无论一个人、两个人，三四个人在开车的时候必须要念佛，必须要提起精神来。

你们不要以为这会是没有事情的，这个随时都会发生意外的，等到发生意外的时候，后悔就来不及了。到那个时候，你不念佛叫旁人念，你不念佛，发生意外就把你抓去。

不单是在到三藩市这条路上，在哪一条路上开车的时候，都应该大家一起念佛。

念佛有佛光普照，能化凶为吉，遇难成祥。

这都是有个鬼在那儿等着要抓替身，你不念佛，他就会抓你的。

这不是恐吓你们，不是开玩笑的。

那个胡果相开车门，她的钱包放在车顶上，一转身，就有一个人把她的钱包给抢走了。

她一看抢钱包的人，跑得飞快，要追也追不上，她就嚷，说有人抢她钱包了。

这个人本来跑出很远很远了，离果相大约有一百多步，她是追不上他的，可是听她在后边嚷，就回头又把钱包撇回来了，果相拣起来。

本来里边很多钱，可是数一数，一个penny(便士)也没有丢，这也是她平时拜〈万佛忏〉、念佛的感应，也没有挨揍。

而某某也被人家抢她的钱包，她就往回抢，她的脸被打得肿这么高。因为她打妄语讲大话，不是我派她去的，她说是我派她去的，我没有说的话，她说是我说的，结果就挨一顿揍。

这都是范例、警戒！