问:“初学者工作繁忙,没有太多时间听师父全部的卡带,是否可以请师父慈悲,介绍工作繁忙及初学者、老修行,如何选择哪些套卡带来修学?”
净空法师答:卡带讲得太多也是麻烦事情,不是我想讲,是不得已被逼着来讲的。因为我自己一生没有道场,都是住别人的地方,住别人的地方都是作客,中国古人说得好,“客随主便”,主人要求我们讲什么我们就讲什么。所以讲的东西就很多,讲的东西虽然多还不算太杂,为什么?都是与净宗有关系的,如果与净宗修学没有关系,我也不会讲。
诸位要选择,就选择适合你自己的程度、你的生活环境、对你有方便的,选一种、两种就够了,不必要太多。但是这里面有一些基本的修学课程是必须要学习,决定不能够缺少的,我们过去也曾经列过七种,我们往年在台北华藏图书馆的内部同修必须修学的:第一种《了凡四训》,印光大师给我们安排的;第二种《阿难问事佛吉凶经》,这部经也非常重要;现在最近讲的《太上感应篇》跟《十善业道经》。这几样东西是我们修行的基础,我们修行的根本,不管你是学大乘、小乘,显教、密教,宗门、教下,这是根,这是基础。好像我们盖房子一样,这是筑地基,决定不能够缺少的。专修净宗,经典只要选一种就够,五经一论里选一种。如果你有时间,你时间比较多,可以选《无量寿经》,如果时间很少,工作很忙碌,你就选《阿弥陀经》,依照一部经修学,老实念佛,一定有成就。
我们遵守这些方法原则,就是持戒,因戒得定。佛家的得定就是“念佛三昧”,也就是净宗常讲的“一心不乱”、“功夫成片”。能够念到功夫成片,往生净土就有把握,功夫好的人生死就自在,想什么时候去就什么时候去,想多住几年也不碍事,这叫生死自在。世间这是第一等殊胜事,我想什么时候走就什么时候走,还有哪一桩事情比这个事情更殊胜?没有。这桩事情说实在的话,人人都做得到。你为什么做不到?是因为你没有放下,彻底放下就做到了。连经教都放下,我只学一部经,依照一部经的理论、方法、境界去修学,没有不成就的。
诸位要知道,世尊当年在世说法,绝大多数是听众提出问题,佛给他解答的;也就是经上讲的,有当机者、启请者,当机、启请就是提出问题的人,佛给他解答。无问自说很少见,不多。没有人请问,佛自己说的,《佛说阿弥陀经》是无问自说,这种情形并不多。问的人不一样,所以佛的答复也不一样,一个问题有许许多多的答复。但是佛能观机,这个人提出问题,他的症结在哪里,佛的答复就解答他的问题,他听了之后就开悟,甚至于证果;我们在经典里面常常看到。
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