定弘法师：放生鱼子如不如法

问：现在有好多卖鱼的小贩把鱼杀死之后，有时候会有很多鱼子，而鱼子不是扔掉，就是另外专卖给喜欢吃鱼子的人们。学生在网上看到，放生鱼子可以保全百千万亿条生命，就也想放生鱼子。可是因为网路上也有好多不同意的声音，大概意思是，鱼子是未受精的卵，不能够成活，所以放了一次就不太敢放生了。请教，放生鱼子如不如法？如果如法的话，大大推广能救多少众生。

答：我觉得放生要随缘，不是攀缘，你想著，我要放很多很多众生，贪这个放众生多、数量多，拼命的买鱼子来放，这个念头本身就不如法，你是贪功德，不是真正对众生起慈悲怜悯的心。慈悲是平等的，大的众生、小的众生都一样放，只要它们有生存需要，我们就放。

随缘来做，不要刻意，不要去分别，分别哪个放生的方法放众生最多，你这是分别，一分别就没有功德。鱼子，如果是已经受精的鱼子，确实是生命，可以放，但是也不要刻意。我不知道鱼子在水里存活的概率有多高，它离开了母亲的肚子能不能存活，我还不太清楚，大概生物学专家可以回答这个问题。但是你买了放，我觉得总比不放好，不放它就会被吃掉。但是不必去刻意光放鱼子，觉得放这众生放得最多，你就拼命放鱼子，这也是错误的。你到市场里看到，凡是能够存活的众生，我都可以买下来放。但是也不要预订，预订副作用很大，因为你要预订，那个卖鱼的他就会拼命给你抓，抓来给你放，那反而是对众生的折磨。所以随缘，不定期的到市场，见到众生，譬如说你想放多一些，整个鱼档我全买了拿去放，这可以。

摘自《修行与生活座谈会》第173集