对菩萨起恶念的果报非常严重。如此看来，佛菩萨出现于世，给众生带来的风险岂不也非常大？

问：对菩萨起恶念的果报非常严重。如此看来，佛菩萨出现于世，给众生带来的风险岂不也非常大？

答：藏地有这种说法：“与菩萨接上善缘可在今生成就，接上恶缘也能断尽轮回。”意思是说，与菩萨接上善缘，有无量功德，即生就能以此缘解脱轮回；即使与菩萨接上恶缘，也可以断尽轮回种子，未来一定能得解脱。

佛菩萨是严厉的对境，如造恶果报极大；造恶者不忏悔清净，肯定还会感果，像提婆达多想伤害佛，死后无间即入地狱。

从长远看，和菩萨根本没接上缘与接上恶缘哪个好呢？虽然接上恶缘不忏悔要受恶果，但毕竟上能以此缘得到菩萨的加持、摄受等，步入解脱之道，尽快得到无上安乐。而根本未接上缘者，“无缘不能度”，无法得到菩萨的利济。

堪布根霍说：“从长远看，即使与菩萨接上恶缘，也有无边利益。但在修行过程中一定要留意，我们凡夫无法知晓周围的人，谁是佛菩萨化现，谁发了菩提心。因此很可能对菩萨造过使自己无量劫堕地狱之罪业，而对他们生的信心不多。所以，我们一定要忏悔恶业，免受无量劫地狱之苦。对任何入大乘的佛子生起清净信心，方是稳妥的忏罪积资之道。

”

——《入菩萨行广释》