问：信心称名都是弥陀愿力所成的并展现在众生身上。但在实际中似乎念佛能摄心的效果更好信心更大。这应该是个观念问题，有此疑问的人不少尤其是种种磨难深重的人。

师父：离开弥陀本愿名号南无阿弥陀佛，你在哪里找信心呢?你信心又能大在哪里呢?你往生的资粮，又能建立在哪里呢?而名号南无阿弥陀佛，是弥陀所回向十方众生的，我至成佛道，名声超十方，究竟有不闻，誓不成等觉。

问：南无阿弥陀佛。善导大师说：“信知自身是具足烦恼凡夫，善根薄少，流转三界不出火宅;今信知弥陀本弘誓愿，及称名号，下至十声等，定得往生。乃至一念无有疑心，故名深心也。”此“乃至一念无有疑心”，初看似有从众生边而论，然众生烦恼深厚，疑障很深，何以能乃至一念无有疑心呢，抑或是从佛边论方无“乃至一念”之疑心乎?请师父慈悲开示。

师父：弥陀本愿名号南无阿弥陀佛“十方众生，乃至十念，若不生者，不取正觉。”之功德回向众生，众生闻名念佛之时，就获往生大利益，具足无上功德。而这弥陀本愿名号南无阿弥陀佛就是往生正定之业，报土真因。名号南无阿弥陀佛，就是佛心。经中说：“我若成正觉，立名无量寿，众生闻此号，俱来我刹中，如佛金色身，妙相悉圆满，亦以大悲心，利益诸群品。”我们凡夫众生，闻名欢喜信受，称念南无阿弥陀佛之时,就获得南无阿弥陀佛大愿回向给予我们的无上信心，给予我们的无上功德。这南无阿弥陀佛六字名号，就是佛的无上信心、佛的无上功德之体。我们闻名念佛之时，即获得这利益，获得往生利益，具足无上功德。

问：南无阿弥陀佛。感恩师父开示。也即是说，弥陀悲愿成就我等无上信心及圆满往生，乃至成佛功德，众生闻知此南无阿弥陀佛六字名号而信受，“乃至一念”佛之信心功德为我所有;以知是佛所赐信心功德无上圆满故，所以没有疑心，对吗?

师父：是的。弥陀的无碍光明名号南无阿弥陀佛，无所障碍，摄受我们，光明名号南无阿弥陀佛映在我们心中。闻其名号时，光明名号南无阿弥陀佛就已住持在我们心中。名号南无阿弥陀佛，就是佛心，就是信心。南无阿弥陀佛!

阿弥陀佛身金色，相好光明无等伦，

白毫婉转五须弥，绀目澄清四大海，

光中化佛无数亿，化菩萨众亦无边，

四十八愿度众生，九品咸令登彼岸。

南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛

南无西方极乐世界～大慈大悲～大愿大力～接引导师～阿弥陀佛

敬请常念南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛