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印光大师：为什么说念佛一法三
印光大师：为什么说念佛一法三根普被？ 答：五逆十恶极重罪人，临命终时，地狱相现，闻善知识教以念佛，或念十声，或念数声，即可蒙佛接引，往生西方。以其苦逼，发恳切心，故得成... 
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印光大师：什么是正行和助行？
印光大师：什么是正行和助行？ 佛愍众生无力断惑，难了生死，故特开一仗佛慈力，带业往生之横超法门。无论断惑与否，若具真信切愿，持佛名号，（此是正行）及修行众善，回向往生，...
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印光大师：什么是专修和圆修
印光大师：什么是专修和圆修 当云净土法门，修有专圆。由众生根器不一，致诸祖立法不同。善导令人一心持名，莫修杂业者。恐中下人以业杂致心难归一，故示其专修也。永明令人万善齐...
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印光大师：为什么说念佛法门是
印光大师：为什么说念佛法门是总持法门？ 念佛法门，乃律、教、禅、密、诸宗之归宿，人、天、凡、圣、成佛之捷径。一切法门，无不从此法界流。一切行门，无不还归此法界。小知见人...
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印光大师：为什么有真信切愿者
印光大师：为什么有真信切愿者个个都能够往生（242-244） 242、如何理解净土法门唯信为本? 净土法门，乃即生了生死之无上直捷圆顿法门，若具真信切愿念佛求生西方，无一人不得生者。我...
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印光大师：什么是正确的发愿？
印光大师：什么是正确的发愿？（232-234） 232、什么是切愿? 愿离娑婆苦，愿得极乐乐。其愿之切，当如堕厕坑之急求出离，又如系牢狱之切念家乡。己力不能自出，必求有大势力者提拔令出...
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印光大师：人死之后则告了脱，
印光大师：人死之后则告了脱，并无善恶果报之说，这样认为对吗？（201-202） 201、人死之后则告了脱，并无善恶果报之说，这样认为对吗? 此为最误天下后世之邪见。须知人死之后，神识不...
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印光大师：亲属不信佛、不如法
印光大师：亲属不信佛、不如法怎么办？ 问：亲属不信佛、不如法怎么办？ 彼等不能如法，一须以言劝谕，二须于佛前代为忏悔，祈其加被令其回心转意也。当以平心和气说世间富贵人逸乐...
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印光大师：什么叫带业往生？念
印光大师：什么叫带业往生？念佛为什么能带业往生？ 《答念佛600问(101-105)》 101、什么叫带业往生?念佛为什么能带业往生? 众生无力断惑业，靠真信切愿念佛之力，感佛垂慈接引，故能带业...
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印光大师：什么是摄心念佛？
印光大师：什么是摄心念佛？ 至于念佛，心难归一。当摄心切念，自能归一。摄心之法，莫先于至诚恳切。心不至诚，欲摄莫由。既至诚已，犹未钝一，当摄耳谛听。无论出声默念，皆须念...