“汝等流转生死，经历苦恼，于中悲号涕泣，泪出为多耶？为恒水多乎？”

《增一阿含经》中记载了这么则小故事：有一次，佛在舍卫国祇树给孤独园为大众说法，佛问了这么一个问题：“你们流转生死，经历无穷苦恼，生生世世悲号哀泣，是你们流的泪多呢？还是恒河的水多呢？”

佛的这个问题很令人震撼，恒河沙不可计数，恒河水其量无穷。人较之恒河，犹如尘埃，何其渺小。人生在世，短短几十百来年，怎么可能有人流的泪会比恒河多呢？

是啊，人的眼泪怎么可能多过恒河之水呢？如果你持否定回答，那么“恭喜”你，你是幸福的！何来幸福之说？黑格尔有句格言：“无知者是幸福的，因为与他对立的是一个陌生的世界。”你流过多余恒河水的泪，却并没有感受等量的痛苦！

佛说：“你们生生世世在生死海中沉浮，目睹父母、兄弟、姊妹、妻子等至亲在生死中流转，因为舍不得、因为放不下，你们生生世世会留下许多眼泪，无量劫的轮回，流过的眼泪远比恒河之水多得多。”

在佛看来，唯有放下人间五伦，参透生死之法，一心向佛，多种福田，早日超脱，才是众生真正的幸福大道。否则，你的幸福只是如黑格尔口中的“无知者的幸福”而已。

接着，佛又问另一个问题：“你们在生死海中沉浮，身上流过的血多，还是恒河的水多？

类似的问题，同样的答案。在佛看来，众生在六道中轮回，尤其是多造恶业，妄兴杀念，不仅为人时会有恶报，甚至流转畜生道，或作牛、羊、猪、犬……今生你吃它，来世它吃你。在反复因果中恶性循环，所流过的血多于恒河之水，所受过的痛，无可计量！

在佛眼中，痴愚众生沉溺在七情六欲之中，辗转六道，在苦恼生死海中沉沦。流过多少血，多少泪，甚至比恒河之水多得多，可众生仍迷途不返。人们常说：“人身难得，佛法难闻。”事实上，无量劫中有无量佛出世，可无量众生仍视之不见，听之不闻。可谓“佛出世易，人回头难”……

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