布施灯具和光明有数十种福德。

《布施经》记载：布施燃灯的人，将来天眼清净、智慧明了。

《业报差别经》说：以恭敬心布施灯具，可得十种福德：

（１）宛如明灯一般地照亮世间。

（２）眼睛没有疾病。

（３）容易证得天眼通。　

（４）分辨善恶的智慧。

（５）不会发生糊涂昏暗的事情。

（６）不易受到外在事物所迷惑。

（７）不会出生在幽暗昏庸的地方。

（８）有大福报。

（９）命终生天尤其是往生忉利天　

（１０）速证涅槃。

《施灯功德经》又说：在佛塔、佛殿或佛堂布施明灯的人，可以得到无数的福报。

一、临命终时，会产生三种智慧：

（１）忆念善法而不忘失。平生所造的福德善事会自然浮现心中。

（２）心生欢喜，开始念佛。

（３）身心清净而没有苦恼（神识离开身体时，没有痛苦）。

二、临命终时，可见到四种光明：

（１）日轮圆满涌出。

（２）清净的月轮圆满涌现。

（３）见到许多身上有光芒的天人坐在一起。

（４）见到佛在菩提树下成道，也看见自己在佛前恭敬合掌。

三、死后出生在忉利天安享福报，自知宿命。天福享尽，不坠恶道，投生做人，生在尊贵的佛化家庭。

四、得到下面四种可乐的福德：

（１）相貌庄严。

（２）资财充足。

（３）有大善根。

（４）有大智慧。

五、得到四种清净：

（１）身业清净。

（２）口业清净。

（３）意业清净。

（４）善友清净。

六、得到八种快乐的果报：

（１）眼睛明亮美好。

（２）观念正确。

（３）具足天眼，可看见遥远或细微的事物。

（４）不会破戒。

（５）智慧圆满，证得涅　。

（６）行善业没有困难或阻碍。

（７）常能见佛，做一切众生的眼目。

（８）当转轮圣王、忉利天天王或大梵天王。

七、得到八种无量的果报：

（１）得到佛陀无量的眼光。

（２）得到无量的神通。

（３）得无量的佛戒。

（４）得如来无量的三昧。

（５）得如来无量的智慧。

（６）得如来无量的解脱。

（７）得如来无量的解脱知见。

（８）得明白一切众生的兴趣或嗜好。

八、获得八种无量资粮：

（１）得无量正念资粮。（２）得无量大智资粮。

（３）得无量信心资粮。（４）得无量精进资粮。

（５）得无量大慧资粮。（６）得无量三昧资粮。

（７）得无量辩才资粮。（８）得无量福德资粮。

九、得四无碍辩，乃至次第得一切种智。《阴骘文广义录》的下卷说：布施灯光的人会有下列六种果报：

（１）有了灯光，眼前的道路就可看得清楚。

（２）心常欢喜，因为有了灯光，人们走路可以无忧无虑。

（３）身体洁净，因为有了灯光，走路就不会踩到污泥。

（４）没有畏惧，因为有了灯光，走路就不怕狼狗的吠叫。

（５）没有病痛，因为有了灯光，走路时不致于跌倒摔伤；因为有了灯光，走路不致于堕落沟坑而丧命。

　一灯能灭千年暗，积聚无量无尽殊胜功德。

佛说施灯功德经燃灯供佛塔寺,最胜功德利益。

佛前供灯为什么供七盏?

释迦牟尼佛刚出生的时候，一出生就落地行走，行走七步，前六步表示我们的六道，第七步表示悟道。所以七用于表法，寓意超脱六道，达到悟道的解脱，圆满之意!用七盏灯是取圆满之意。

佛前供灯为什么要供108盏？

佛教之崇108，据说人有108种烦恼，只有全部灭除掉才能成佛，进入无忧的佛国净土。灯是智慧、光明的表征，燃灯供佛是佛门中重要的供养之一。透过供灯的方式，能点燃心中的「自性灯」，让我们生生世世获得智慧的明灯，遣除无量众生的无明黑暗，亲睹诸佛菩萨的尊颜，福慧增上、自觉觉他，故在佛前供灯108盏，可以称得上是供养之王。

认捐方式

祈福灯是供奉在大雄宝殿主佛像前，供灯20元/盏，可认捐成就灯7盏， 认捐15盏可于法会供立祈福小牌位一尊；也可单独认捐百愿随心灯108盏，立大吉祥牌位。

1)、为一切已故六道父母有情众生供灯，破除一切黑暗，开启他们的智慧， 让他们不在轮回，到达解脱的彼岸。

2)、 为亲人好友供灯，在以后的生活里，平平安安，工作和家庭一切顺利。

3)、为子孙供灯，消除业障，增长福报，品貌皆优。

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