2018-11-27 16:32 | 浙江新闻客户端 | 高振千

早听说安阳街道周湖村的观音寺石塔被列为“全国第七批重点文物保护单位”，一直想去看看真实的模样，以为“远在天边”，却原来“近在眼前”，就在万松山的南麓。经向朋友打听，知道了大概的方位。

观音寺就在万松山庄北面的围墙外，正东面也是万松山庄的围墙，寺院与围墙之间都只相隔一条2米来宽的道路。住宅与寺院竟然靠得如此之近，真是出乎我的意料之外。

观音寺坐北朝南，现存建筑为晚清重建格局，前后两进，正殿面阔3间，东西厢房2间，为单檐硬山式木结构，不高也不大，正面山门上书“观音禅寺”。山门进去的天王殿里，三对石柱都是民国时期打造的，每对石柱上都有对联、捐赠人姓名和时间。

据民国《瑞安县志稿》记载，观音寺原称观音院，始建于五代周显德年间（954—960），北宋治平四年（1067）御赐匾额。当时，规模恢宏，传原有前后大殿五进，明永乐十五年（1417），寺院毁于台风，仅存法堂与山门。“大清同治六年岁次丁卯年夹钟月毂旦置”“民国癸酉年冬月（民国22年10月）”，大殿的大梁上曾有文字分别记载观音寺建造和修缮的确切年代。

观音寺石塔居于寺院的西侧，1963年被列为“浙江省第二批文物保护单位”，2013年被列为“全国第七批重点文物保护单位”。经过2011年修缮后，全身青黑色呈现在眼前的观音寺石塔，原名千佛塔，建于北宋熙宁元年（1068），为仿楼阁式木塔建筑，全部由叶蜡石岩雕凿砌叠，平面呈六边形；原高7层，顶层坍毁，现存6层，剩余高度7.8米；基层做成须弥座，束腰雕出立门，底部做出圭脚，是宋代标准形式，须弥山刀法刚健，如意云头，线条流畅；基座底层最大，直径2.8米，其余四层，层层见小，失落的塔顶为葫芦形尖顶。

塔身各层宽度相等，一反宋塔逐层收缩的常态风格。各层各面阑额之下，隐出搛柱，分成3间，明间刻宝门式壁龛，内浮雕大佛像，两次间分别刻出六个小壁龛，内浮雕小佛像；而从第六层起每面都有浮雕小佛像，总共有26至28尊，已坍落的第七层不算，现存佛像有472尊，均为佛相庄严的趺跏坐式，这也是原名“千佛塔”的由来。这些石佛像历经上千年的风雨洗礼，现在看起来依旧清清楚楚。如果没有遭到毁损，面容、姿态、神情、手势仍然栩栩如生而形神兼备，衣服样式以及上面的皱褶十分逼真，每个莲花宝座都一样古朴。精巧的构思、流畅的造型、丰富的神态、分明的服饰、精细的刻工，宋代雕琢石佛像手艺之精湛、精美可见一斑。

塔身部分的倚柱和搛柱以及坐佛须弥座上等处，刻有造像题记68条，共约2500余字，其中第一层一坐佛须弥座上题记字数最多：“温州瑞安县清泉乡周湖东保，女弟子陈氏十八娘并男琮、珣、玑，新妇朱五娘、何二娘、韩六娘阖家直属等同发净心，建造千佛塔第一层，永立福利者。熙宁元年六月二十一日书耳。”这些题记提供了建塔年代的确切依据，对研究宋代建筑与佛像雕刻艺术都具有重要的参考价值。

塔身各层每个转角处都有一条六角形倚柱，隐出三面，上面是转角斗拱，栌头呈圆形，柱头华拱向三面出跳；倚柱、搛柱、额柱、头号拱都刻得相当细致。腰檐盖简板瓦，两翼用老角梁、仔角梁做法。瓦椽、飞子、角梁雕刻清晰，出檐42厘米，平缓的坡度显示出宋代的早期风格，平座上有柱孔痕迹，当年应有石制的栏杆装饰着，仔角梁起翘部分有圆孔，用于悬挂风玲。

离开石塔走向背后的万松山，沿着山坳中一条弯弯曲曲的山路，一边盘旋、拾级而山，一边不停地回望观音寺的屋顶和肃穆的石塔，来到了苍翠树木掩映下的观音亭，迎面是圆石柱上“远眺云江缭绕灵光凝瑞气，俯观石塔杨枝净水佑黎民”的对联。这石材构造的观音亭建于2008年，刚好位于观音寺的中轴线上，在观音寺中可仰望见到茂密树叶中若隐若现的观音亭。

站在观音亭里，俯视密密麻麻房屋重重围困中的观音洞及其石塔，还真令人感慨万千。一般来说，寺院都建筑在荒郊僻野，估计观音寺也不会例外，当年寺前应该是一泻千里又一望无际的田地，还可以眺望浩浩荡荡的飞云江，两侧有茂密的竹林和清澈的小溪。如今，林立的高楼大厦早已阻隔伸向远方的视线，这遗落在小城繁华深处的残缺石塔，却在默默地见证着小城翻天覆地变迁的千年历史。