如何修得佛菩萨般庄严美好的相貌？

爱美之心人皆有之，尤其是对于女性而言，有一副庄严美好的相貌，几乎是人人所希求的。世间众人为了永远年轻美丽，想尽了一切办法，使用种种的化妆品、保健品，吃各种美容食品、药物，甚至不惜在脸上动刀，以获得美丽的外貌。然而，大家需要知道：相由心生，要内修，才会让人从心底心生欢喜与赞叹。

我们经常读诵经典，礼拜佛菩萨，就能够发现，佛菩萨们在度众生的时候，不仅智慧具足，而且形象庄严美好，令众生见之生欢喜心、清净心。而佛相更是这世间殊胜庄严的容颜，经典中常把佛陀的相貌称作“相好庄严”，有“三十二相”与“八十随形好”。据说佛陀在世时，甚至用不着开口说法，只是威仪齐聚、安详地走一趟，其庄严的相貌就把众生震慑住了。

据《地藏经》记载，在过去久远劫前，当时有佛名狮子奋迅具足万行如来，有一位大长者的儿子，就被佛庄严的相貌所摄受，心生恭敬，也想拥有这般殊胜的相貌。佛告诉他说，欲得这样的庄严相，应当济度一切苦恼众生。于是他立下大愿，要解脱众生出离苦海，这才有了“大愿地藏王菩萨”。

佛菩萨庄严的德相并不是与生俱来的。《大乘百福庄严相经》中说，每修一百福，才庄严一相。佛陀在因地时因为精进不懈，经过无量劫的修行，才成就庄严圆满的相貌。那么如何获得庄严美好的相貌呢？佛教又有哪些特殊的“美容”秘方呢？今天，小编就来和大家一起探讨一下如何修得佛菩萨那般庄严圆满的相貌。

首先，要多修善业。在佛教看来，美貌也是一种福报，颜值高其实就是福报大，这是修福修来的乐报，值得大家随喜赞叹。佛教讲“种善因，得善果”，美丽端庄、相好庄严，源于今生及宿世所修之善。我们想要获得美丽、端庄的相貌，就需要在日常生活中，多修善业，常行善举，才能获得美好的果报。

其次，要念药师佛。《药师琉璃光如来本愿功德经》记载，药师佛在过去世行菩萨道时，曾发下十二大愿，皆为满众生愿，拔众生苦其中第六大愿就是为了医众生病，治无明疾，让众生皆能智慧具足，相貌端正。“愿我来世得菩提时，若诸有情，其身下劣，诸根不具，丑陋顽愚，盲聋喑哑，挛躄背偻，白癞癫狂，种种病苦，闻我名已，一切皆得端正黠慧，诸根完具，无诸疾苦”。

意思就是只有经常听闻“药师佛”名号，才能身体相貌端正，没有疾病苦难。我们在平时的生活和修行之中，要多念《药师经》，修药师法门，也能获得庄严的相貌。不管是念佛、诵持经典，还是持咒、供养，我们均能获得现世的利益。药师佛所发的宏愿，给予善信种种的善巧方便，其目的就在于生起我们心中的救拔之心、自利利他之心。

除此之外，要常行布施。布施为佛教六度之一，也是众生成就佛道和培植福报的殊胜法门。佛经中说，如果能常行布施就能得到五种福报利益。一者身相端严；二者气力增盛；三者寿命延长；四者快乐安稳；五者成就辩才。布施又分为法布施、财布施和无畏布施三种。无论哪一种布施都能给我们带来无尽的快乐和福报。内心快乐自然反映在相貌上，变得柔和美丽，使见者欢喜。有时候，一个微笑或一句温暖的话语都是一种布施。

还有一个方式就是以花供佛。大家知道，花是佛教最受欢迎的供养物品之一，其清净、柔软、美丽，最能代表虔诚恭敬的心。以花供养佛菩萨具有无比殊胜的功德。佛经中记载了供花的种种功德果报。比如《佛为首迦长老说业报差别经》中云：若有众生，奉施香花，得十种功德，一者处世如花，二者身无臭秽，三者福香戒香，四者随所生处、鼻根不坏，五者超胜世间、为众归仰，六者身常香洁，七者爱乐正法、受持读诵，八者具大福报，九者命终生天，十者速证涅槃。

相由心生，身相外貌多数是我们内心的外在显现，因此想要获得庄严的相貌，光靠整容是不够的，关键是修心。佛门讲，“应观法界性，一切唯心造”，一个人若起嗔恨心、烦恼，穷凶极恶，那他的面目肯定也令人厌恶；相反若一个人起慈悲心、柔软心，他的外貌自然和善，令人心生欢喜。你的心态是什么样，你的生活就会变成什么样。

佛陀教给我们的美容秘诀，无一不是在教我们拥有一颗美丽的心，用美丽的心念来看待世间，不但会发现一切变得美丽，连自己的外在也会越来越美丽。今生美貌为何因？

前世佛前供花人。我们常说“菩萨心肠”，心善的人最美，只有内心慈悲、柔软，与佛心相应，才会如佛菩萨那般拥有庄严圆满的慈悲相。祈愿大家福慧双修，早日修得菩萨相，成就无上菩提。南无阿弥陀佛。