佛法里头,第一个就教破身见,身见没有破,学佛都在门外,没进门。破身见这个课程,是几年级修的?小学一年级的课程。
《华严经》菩萨五十一个阶级,十信是小学,十住是中学,十行好比是高中,十回向好比是大学,十地好比是研究所,我们用这个比喻大家好懂,破身见是小学一年级的课程、功课。第一个「身见」,五种见惑都要破,你才能升二年级。第二种,「边见」,边见就是对立、二边。边见破了,对立就没有了。为什么要破边见?因为遍法界虚空界跟自己是一体,一体就没有对立。我们这一个身体,眼睛、耳朵、鼻子不会对立,眼睛不会跟耳朵对立,耳朵不会跟鼻子对立,各人有各人的工作,互相不妨碍,所以宇宙是和谐的。
我们今天跟人对立、跟事对立、跟万物对立,错了,完全错了,和谐没有了!再其次,成见,我们都常说某人成见很深,成见是什么?自以为是。这五种见惑里头,成见分为两个,一个是因上的成见,一个是果上的成见,全是错误的,因上的成见叫「戒取见」,果上的成见叫「见取见」。不属于前面这四大类的一切错误的见解,合在一起叫「邪见」。
这个东西统统都断尽了,证十信里面的初信位菩萨。虽然这是最低的一个级别,但是他是圣人,他不是凡夫,三种不退他证到了一种,位不退,他永远不会退到凡夫,他是圣人。虽然没有出六道轮回,他绝对不堕三恶道,他有这个能力,决定不堕三恶道。而且保证他在六道里头只有天上、人间,天上人间七次往返,必定成阿罗汉果,小乘阿罗汉;大乘,大乘七信位的菩萨。
你看他初信是一年级,他到七年级,正是天上人间七番生死,到七年级的时候超越六道轮回了,他证得声闻这个地位,十法界里头声闻,七信。八信辟支佛,九信菩萨,十信是十法界的佛,清清楚楚。七信以上生净土,不是秽土,六道是秽土,染污,严重的污染。四圣法界净土,见思烦恼都断了,不但五种见惑断掉了,五种见惑初信就断掉了,思惑,三界总共八十八品,到第七信位断尽了。这个前面我们讲到要知位次,我们修行在哪个阶段、哪个级别清清楚楚,这个一定要知道。
我们今天身见没断,身见、边见、见取、戒取、邪见统统没断,没有进入小学一年级,没有;换句话说,我们是在念幼儿园,在大乘里头我们是在幼儿园,不能不知道。可是我们虽然在幼儿园,遇到一个特别法门,这就是净土。遇到这个法门可了不起,这个法门没有阶梯,可以一步登天,而且这个法门不需要断惑,断惑太难了!
文摘恭录—净土大经科注(第二七四集)2012/4/5
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