所有一切众生,只要没有超越六道轮回、不出三界,都是可怜人!看到富贵的,也是可怜,为什么?他搞六道轮回。这一生富贵的,不见得来生还富贵;这一生贫穷的,不见得来生贫穷——风水轮流转!所以你要能看三世,你的心就平了。
我们学佛人心里清楚,一饮一啄,莫非前定,自己一饮一啄都是命中所有的。命里面有的,丢都丢不掉,人家抢也抢不去;人家能够夺去的,我能够让,他能够得到的,都是他命中该有的,我命中没有的。你能了解这个事实真相,你的心就平静了。
《金刚经》上说得很好,一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。我们六根接触六尘境界,才起心动念,只要想到这四句偈,该爱的,你也不爱了;该恨的,你也不恨了,你的心就平等了,为什么?梦幻泡影,不是真的!
平等决定没有高下、好丑之分,这个人喜欢,那个人讨厌,你的心不平等。我们凡夫用的是妄心,在一切境界里面,所看的都是不平。平等心是佛心,我们既然学佛了,要在一切不平的境界里面修平等心。
修行,修的什么行?我们心行有了错误,把它修正过来,这就叫修行。
心原本是平等的,现在不平等了,不平等就是过失,能够回光返照,恢复它的平等,这叫真修行。从内心里面做功夫,在极不平的地方去修平等,这是真修!所以佛法修学,从哪里下手?怨亲平等。怨亲是极不平等的,极不平等当中去修平等,这是一个好方法。
世间人相貌不相同,心就不平,就生烦恼。相貌好的人傲慢,觉得我很了不起,我比别人长得美;相貌不好的就自卑感,我不如人,产生嫉妒、嗔恨。每个人业习烦恼不同,所以相貌千差万别!
确确实实,人的相貌有端严的、有丑陋的,学佛的人知道,那是一切众生业因果报的不相同。相貌丑陋的,只要努力修清净心、修慈悲心,不久他的相貌就变得很清净慈悲;容貌美好的,如果他心里面贪嗔痴不断增长,他的相貌就愈变愈难看。你们仔细观察常常接触的人,他的相貌会变——相随心转。你明白这个道理,你的心就平等了,你的心就能达到清净了。
何况真正修道人是修自己,修自己的清净平等觉,所以你要真正的理解,要时时刻刻检点反省,要有智慧观察这个世间。
佛心是平等的、清净的,你的心不平等、不清净,不但佛道你不能成就,你在世间做人都失败。人都做不好,你怎么能成得了佛?只要没有超越六道轮回、不出三界,你就是可怜人!你就是经上所说的可怜悯者。
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