妙德起的作用，第一个，『摧伏一切魔军』。魔军是比喻，是来干扰你的，是来破坏你的，是来扰乱你的。你必须不受内外干扰，内，是自己起心动念，外，有人事、有环境，都能不接受干扰。这个要怎么修法?平常要学随缘，不能执着，什么都好，临命终时真放得下。不要样样都合我的意思，这个很难，到最后临终不合你的意思，你就去不了，继续搞轮回，那就错了。

顺境善缘离开了，心里要常想到，没有不散的筵席，不放在心上;恶缘逆境现前，不生瞋恚，也欢喜接受，真正做到随顺众生，心是清净平等的，临终才有把握。人事环境，物质环境，天天在考验我们自己，我们能不能关关通过?关关通过，你成就了。一关通不过，那就是业障。这个业障不是从外来的，自己造的，为什么?没放下。

不放下，你心里有计较，你就没通过，顺境你还有贪恋，逆境你有怨恨。这个贪恋跟怨恨那个发展，也跟我们前面讲的善根，善根能发展得无量无边，我们一念贪恋、一念怨恨，也会发展到无尽，那个麻烦可就大了。不知道防范，肯定走这个路子，这个路子可怜。你这一生有权有势，能够欺压别人，来生之后别人有权有势，你就被他欺压，一报还一报，吃牠半斤，还牠八两，有什么意思?冤冤相报，没完没了，仇恨愈结愈深，到深不可拔的时候，肯定造无间地狱罪业。这事情值得做吗?

要看破，要放下。放不下，是你没有看破，你把这个世间万物当真，不知道它是假的。佛法告诉我们，一切法，包括佛法，没有说佛法在外，一切法不可得。有患得患失的心，那就是烦恼的根源，你什么都得不到。为什么得不到?自性性体不可得，它不是物质，它也不是精神，也不是自然现象，所以我们六根缘不到，不可得。

从自性变现出来的万物，是生灭法，是波动现象产生的幻相，物质现象、精神现象、自然现象，都是从一念不觉产生的幻相。这一念的时间多长?弥勒菩萨告诉我们，是一千六百兆分之一秒。也就是，一秒钟当中波动多少次?一千六百兆次。我们想象不到，它就在我们面前发生，我们茫然无知，眼见不到，耳听不到，心也想不到，心是第六意识、第七识，想不到，就在面前。

这个东西，是释迦牟尼佛的假设，还是事实真相?佛在经上告诉我们，是事实真相。非常难得，现在的量子力学家，把它证明了，佛说这个事实真相，科学证明了，逐渐逐渐跟佛法讲的实相接近了，这好事情。但是科学家能证明，得不到受用，佛法证明，得受用。

文章恭录—二零一二净土大经科注第524集2013/12/1