第三「广修供养」,自己不能没有福报,不能没有智慧,没有福报、没有智慧,不能自度,也不能度他。所以佛陀称为二足尊,你看在三皈依裡「皈依佛,二足尊」,这二是什麽?二就是福、慧,足是圆满的意思。成佛,智慧圆满、福报圆满,这福慧圆满,为什麽?福慧是 性德,明心见性,福慧就圆满了。
自性的智慧、自性的福报,永远取之不尽,用之不竭,明心见性,见性就恢复正常。这个福慧是平等的 ,你跟十方三世一切诸佛如来统统是平等,没有哪一尊佛比人少了一分,也不可能有一尊佛比人多一分,没有,完全平等。禅宗六祖惠能 大师开悟的时候说,「何期自性本自具足」,这他五句话第三句话所说的,就这个意思,它具足什麽?具足智慧、具足福德、具足相好, 我们通常讲智慧、德能、相好,没有丝毫欠缺。可是我们迷了自性,迷了自性等于说我们自性虽然具足圆满的,今天我们拿不出来,它不 起作用。譬如你在银行裡面有一百万的存款,你身上一分钱都没有,你走在街上的时候肚子饿了,你只有去讨饭,有没有钱?有,拿不出 来。觉悟的人随时要多少他都拿得出来,迷的人一分也拿不出来,智慧也拿不出来,福报也拿不出来。于是我们才真正体会到开悟重要, 开悟是什麽?我们自性的宝藏打开了。迷的时候是封闭的,没有少,一样也没缺少,就是不起作用。所以你说开悟多麽重要,求开悟的祕 诀没有别的,就是放下。所以广修供养裡面,佛告诉我们,要修财供养、法供养,供养分为两大类,财供养是财物,法供养是智慧。对我们娑婆世界六道众生来说,还有个很重要的无畏的供养,长寿!你看这个世间人,谁不要财富、聪明智慧、健康长寿?这三样东西人人都爱,好人喜欢,恶人也喜 欢,信仰宗教的人喜欢,不信仰宗教的人也喜欢。佛就教我们,财、智、寿命能不能求得到?能,修财布施就得财富,修法布施得聪明智 慧,修无畏布施得健康长寿。你不相信,你怀疑,就是什麽?贪瞋痴慢疑,你对这个怀疑。你这一生得不到了,那你这一生就得要受贫穷 患难,为什麽?你得不到。要怎样才得到?你在圣教裡能断疑生信,恭喜你,你得到了,真相信,真干。古大德常说「佛氏门中,有求必 应」,求成佛都能求到,求大圆满都能求到,求一点小财、小聪明智慧、小健康长寿,哪有求不到的道理!问题你会不会?宗门祖师大德 常常测验学人,「你会麽?」你会求吗?会求的人真能得到,不会求的人怎麽求也得不到。什麽叫会?第一个断疑生信,佛经上这句话你 确不确定它?你敢不敢相信它?我敢还不行,真诚的信心、决定的信心,丝毫疑惑都没有,你就能够如愿以偿,你能得到。
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