呷绒多吉上师开示
时间:2017年4月16-18日
(藏历二月廿一,地藏菩萨节日)
地址:九华山地藏菩萨道场
——九华朝圣开示(十七)
一个修行人的一生,怎么如法地修行
明天师兄们之间一定要团结,本来就是学的大乘佛法,所有众生都是我们的母亲。所以我们要对她们慈悲,没有理由地慈悲众生,因为一切众生都生生世世当过我们的父母。我们要计算我们曾生死过的次数根本没办法算得出来,就算巴掌大的这么一块地方,我们都曾生过死过无数次,每次的生死都有一个母亲。
所以一切众生都是我们的母亲,没当过我们母亲的一个也没有,因此我们要对他们慈悲,我们知道他们现在还在可怜的轮回中,就要利益他们。虽然我这个人也很随缘,很随顺,也喜欢吃,也喜欢玩,我的身上也有各种各样的习气和爱好,但是我没有一个坏心。我真正想到汉地来弘法的目的是,哪怕能证悟一个众生,不要说成佛,哪怕做一个好人也是好的,我是以这样的心态来的,这也是我利益众生的目的。你们对我的供养也不错,你们对我很好的,吃得也最好,穿得也最好,用得也最好,那这样是不是我就会对你们很喜欢,会觉得你们有希望呢?并不是的!
为什么我这么说呢?因为我来的目的不是这个,虽然这些金钱财产,有也可以,没有也可以,我也不会讨厌它,但也不会去求。虽然说我们要做一个舍世者,真正的舍世者是断掉对一切万法的执着、在意和欲望,并不是舍弃一切叫舍世者。我们真的舍弃这些也是行不通的,因为佛陀也说色不异空,空不异色。色就是我们眼睛见到,耳朵听到的这些所有万法,我们所有的念头,这些色当体即是空,这也就是我们所说的空性。
每个人学好空性,也会自然而然的成就解脱,也会减少烦恼。我们知道所有一切如梦如幻,就像彩虹一样,彩虹很美丽,你可以看到,但要去抓却抓不到的。它的美丽虽能看见,但本体是空。同样我们现在所有好与不好的感觉——人家说我们好,我们就开心;说我们不好,我们就难受会哭。这都是自己心里的执着,并不是真实存在的。
就像我在这里给你们开示,你们看看这些开示是从哪里讲出来的?是怎么听到的?听到的话,它的本体是怎么样的?没有一个本体,就像彩虹的显现一样,虽然它有一个声音,但没有形状,没有颜色,也说不出来它存在哪里。说在外面好像也不是,说在我的嘴巴里也不合理,你的耳朵听到了,那你的耳朵总不会在我的嘴巴里吧?这就是佛陀解释的色即是空,空即是色。
(未完待续)
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