《道德经》淡泊名利为返璞归真的自然天道，修心养性之本！详解！

道德经详解第007篇

解经月余，内心越来越宁静清爽，行文也越来越气理顺畅，不用多加思索，一笔下去，自然信手拈来水到渠成，速度快了很多，平时也不用广闻博览，想到哪部经藏了，就搜索一下，复制过来，说将下去，不管当时懂与不懂，下笔自有千言，气顺自然通畅，心越简单，就会越接近实相，把所有的繁文缛节规规矩矩人情世故都忘得一干二净了，就如行云流水般自由自在，笔底清灵，倒也不耗费什么心神，余闲若多，每日上来多解两篇倒也无妨，只要大家喜欢，就是乐趣！所以樵夫一直强调，要多吸取经藏中的正能量，用在正途，就会与自然磁场吻合，得到能量气运加持；若拿来投机取巧，邪念一生，也就自然会受到阴性能量的干扰，贪婪欲望膨胀过后，就是无边的苦痛折磨与空虚，继而折磨他人以获取短暂的欢娱滋养持续，终会越来越颓废沮丧虚脱。这就是樵夫详解《道德经》第三章的能量转化守恒原理，不可不知！万法归根结底都是一个心法，所谓修行，就是日日观察自个起心动念之间是否与自然磁场吻合，常清静而已，除此之外别无他法！先解正文《道德底线》第九章：

01

持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。

自古修心养性之方，贵在顺其自然，不偏不倚，不过不及，守中调和，自然神清气爽，寂静安宁。所以不可强意持盈，欲念即是欲望驱使，欲望就好比鸡血，看似勤修，实为充胀消耗，所以李小龙能量刚强，师父叶问早就不太看好，顺其自然才与磁场气运吻合，过犹不及都是病患，持盈也好，揣锐也罢，都是损耗，倒不如任其天然，水到渠成，守中即可，如此才是长养之道，为人处事心平气和，无伤大雅，能量自正，至少年轻十岁。（以修身来解，其余百科延伸同理）

05

金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。

此二句承上言，再次强调持盈揣锐有害无利。持盈就好比金玉满堂，自引阴邪来盗，不怕贼偷就怕贼惦记，翻来覆去睡不着觉，没个周全之法，念念损耗心神，是没法守得住的，得到越多，消耗越大，日久下来，必精疲力尽能量虚脱；揣锐就好比富贵骄奢，日日醉身花酒，流连忘返，日久精气枯竭，不得源泉滋养，遗害无穷，莫待风波坏了舟，补不及，填已晚。（以修身来解，其余百科延伸同理）

03

功成名遂身退，天之道。

修行之人若要颐养天年，就需淡泊名利，不为功成所系，不受名遂所拘，就如上文持盈揣锐之理，春夏秋冬轮转，生长收藏化合，把无常看作有常，心身自归清净，非欲求能取，分力保能及，凡事顺其自然，简简单单，反而清清楚楚明明白白，此是自然万物最浅显的道理，并无玄妙，只是人心复杂，反认高深罢了！

实际也无天道，与自然万物和谐相处，就已顺天应地，并无玄理，简简单单而已！

多读经藏，多行善举，与自然万物和谐相处，气运磁场自正，普通大众也无需打坐修炼，做个简简单单的凡人，心无邪念，即是清流一股，心态年轻，人亦年轻！您又怎么看呢？