导读:《金刚经》修行课,开课了。点开文章,让您懂得金刚经的全文和精髓,轻松汲取“万经之王”的根本智慧,获得来自佛陀的正能量,使自己内心强大平静,焦虑烦躁等负面情绪一扫而空。
此时此刻,你在想什么?
《金刚经》开头第一句话:一时佛在舍卫国树给孤独园。平常得不能再平常。在其他佛经里,佛总以神奇的形象出现,只有在《金刚经》里,佛示现了平常相。佛就像我们平常人一样,处于“此时此地”。人不能离开某地,而且,在同一时,只能在某一地,不可能同时在两地或两地以上。因此,无论皇帝还是平民,无论富翁还是穷人,必得处于“此时此地”。
此刻,我在房间里,在写字;此刻,我在火车上,在看着窗外的风景;此刻,我在办公室里;……人的一生其实是由无数这样的片刻组成,每一个片刻,总是在某地,总是在想着什么,或者在做着什么,总是呈现出某种表情。
如何安于此时此地呢?
第一,此时此地做当下想做的事情,不去等待什么,只是做当下想做的事情。
第二,此时此地,总能感知到此时此地的美,此时此地的气氛。桌子上的纹路,火车外一闪而过的房子,办公室里的电脑打字的声音都能触动你的心境。
佛陀在此时此刻,在给孤独园,和他一起的,是1250名的弟子。1250个人,很多,如果在中国的某地,某个大厅,一定很喧哗。但是,《金刚经》开头的描述,非常平实,很安静,我们听不到一点嘈杂。我们只感到佛陀安静地坐在那里,洋溢着安详的氛围,好像什么也没有在做、在想,只是在“此时此地”。
佛陀和他的弟子怎么会住在给孤独园呢?
据说,佛陀和弟子们刚到王舍城的时候,没有正规的住所,随缘地,住在林间,乃至路边。一位富商看到他们,不知为什么,就被他们的神态所吸引,觉得这群人值得信任。因此,为他们建造了60处住所。又约请佛陀们一起吃饭。
富商的姐夫给孤独长者听说后,一大早去拜访佛陀。佛陀一见到他,就喊了他的名字:须达。给孤独长者便问佛陀睡得可好,佛陀回答:内心已经安定,永远睡得香。然后,佛陀为他说法,让他明白了世间一切有生必有灭的道理。给孤独长者听完后就皈依了佛陀,并表示要为佛陀和众比丘建造一座雨季居住的住所。他在舍卫城发现了祇陀太子的园林是一处理想的地方,于是,请求祇陀太子能够转让。太子开价“铺满这座园林”的金币,给孤独长者用了十万金币,铺满了园,还差门口一小块地方。陀太子说:“这块就算我的布施。”于是,给孤独长者就在园林里建造了一座精舍。他问佛陀:“世尊,我应该怎样使用这座祇园?”佛陀回答:“你可以供给过去、未来和现在的四方比丘使用。”
释迦牟尼成佛后在各地弘法,大部分时间,都在两个地方,一是王舍城(摩揭陀国的都城)的竹林精舍,二是舍卫城(桥萨罗国的都城)的祇园,也就是《金刚经》里所说的树给孤独园。须菩提们听佛陀讲《金刚经》,就在园内。唐代玄奘去印度,还去过祇园的遗址。
南无释迦摩尼佛:
南无释迦摩尼佛:
南无释迦摩尼佛:
版权所有:法华经讲解网