《风语咒》中有很多跟佛教典籍有什么关系，“岚”有什么深意

这几年国漫影视崛起，制作了一部部优秀动画。电影从《大圣归来》、《大鱼海棠》、《大护法》等作品到今年的《风语咒》，都堪称良心之作。不仅画风个性，制作精细，故事精彩，更融入了深厚的华夏文化。

《风语咒》讲述了一位名叫“朗明”的平凡小男孩，盲人，最后成为了大英雄（侠岚）的故事。“侠岚”，这个对超级英雄的称谓，可谓是前所未有。影片叫《风语咒》，本讲“御风”之力。而其名“侠岚”，也必定与“风”有莫大的关系。“侠”有大侠之意，而“岚”呢？若但从汉语理解，本义是“山林中的雾气”，这与影片没有什么联系。但若从佛教典籍来看，这个“岚”就另有深意了。

“毗岚”一词，是梵语Ｖａｉｒａｍｂｈａｋａ。又音译作毗蓝，鞞岚，毗蓝婆，鞞蓝婆，吠蓝婆，吠岚婆，吠岚僧伽。意为“迅猛风”，是暴风名，也是对风轮的另外一个称呼。在《慧苑音义》说：“此风所至之处，悉皆散坏。此风行最极迅急。

其水轮下风轮亦与此风轮同名。”《慧琳音义》说：“劫灾时大猛风名也。此风猛暴，能坏世界。”所以，岚风，在佛教的世界观里，一切物质都有“成、住、坏、空”四个过程。世界的成立与毁灭，都与岚风有关。

在佛经里，有许多岚风的相关经文，如《大方广宝箧经》卷１：佛说“文殊师利！如旋岚大风，阎浮界内树木诸山无能当者。”又如《佛说佛大僧大经》：“天地须弥尚有灭坏，海有消竭，七日有坏。天下有风，其名惟岚，惟岚一起，山山相搏，斯风有灭，况汝小躯，何等比数？但当念佛。佛常言无常，盛必有衰，合会有离，荣位难保，身亦如之。”这里佛说岚风起，则世界坏灭，更何况人类渺小的肉体。劝人们要常念佛，往生净土。

此外，佛陀还常把岚风比喻为菩萨和佛子拥有的大力量。《大乘密严经》卷３：“菩萨有大力，譬如旋岚风；声闻无定智，如黑山摇动。虽离惑分别，尚染习气泥，彼舍诸习气，心净当成佛。”《大乘密严经》卷３：“佛子有大力，譬如毘岚风，声闻无定智，如黑山摇动，虽离惑分别，尚染习气泥，分证与实际，未断于诸习，若舍诸麁重，必当得菩提。”教导弟子要远离无明之惑和分别的心，断尽自身对外境贪着的习气，使心当下清净无染，便可成佛。

所以《风语咒》中，父亲对朗明说：“世界的本质，用眼睛识看不到的。”因为人们总执着眼睛所看到的表象为真实，并去执着，去分别，从而被外境迷了心智，贪着外境。朗明一开始不明白父亲话里的真谛，虽不用眼睛看世界，但渴望得到眼睛。得到眼睛后，才明白要拥有侠岚的力量，就要舍弃对外界的贪着，所以，朗明最终把母亲为自己换来的双目又还了回去，重新做回一个瞎子。

这次，他内心很坚定，不再贪恋眼睛所看见的世界。最终悟得“传说中的神功不是练出来的，人与自然本就是一体，我即是自然，自然即是我”的境界。禅宗六祖说：“菩提自性，本自清净，但用此心，直了成佛。”人人都本具佛性，只要不被外界和妄想执着所蒙蔽，去真正认识自己的本心，明了自性本具的功德，皆堪成佛。