我们学佛这五十年当中,总结佛陀的教诲,也是我们自己修学的目标:“真诚”,处事待人接物一味真诚心,真、不假,诚、不虚伪,我用这心待人,不管别人用什么心对我。前面跟诸位说,摆在我们面前这个道,道就是路,十条路,我走的是成佛之道。他走哪一条道那是他的事情,各人走各人的道,他不尊重我,我尊重他,他用虚伪心对我,我用真诚心对他,我不会受境界的影响。不能说他害我我就恨他,不可以!那我们真的被他害了,被他拖下水了。他害我我不恨他,一丝毫怨恨心都没有,我还格外敬重他,他的陷害把我的境界推上去了,我怎么不感激他?
诸位在《金刚经》上念到歌利王割截身体,那是多么严重的伤害,这一段故事详细在《大涅槃经》里面,《金刚经》只是几句带过,详细情节在《大涅槃经》。忍辱仙人,是修忍辱波罗蜜的菩萨,对歌利王一丝毫怨恨的心都没有,歌利王的举动成就菩萨的圆满忍辱波罗蜜行,所以菩萨感谢他,怎么会怨恨他?菩萨发愿将来成佛,第一个度你。忍辱仙人就是释迦牟尼佛的前身,歌利王就是憍陈如尊者,佛说话算话,成佛的时候,确实第一个得度的是陈如,这才是解决问题,最高明解决问题的方式,哪有丝毫怨恨?这人对不起我,我一辈子不跟他往来,错了,这观念是凡夫观念,这心是轮回心,不是佛心,佛心一味真诚,真诚是总说。真诚落实在相上,就是清净心、平等心、正觉心、慈悲心,清净心绝对不受污染,顺境、善缘决定没有贪恋,如果有贪恋你被污染了,你不清净了;逆境、恶缘没有嗔恚,有一丝毫嗔恚你也被污染了。所以你的清净心在哪里修?清净心无非是在顺境逆境、善缘恶缘,在这里头修,换句话说,顺逆善恶都是自己的善知识,都是自己的增上缘,没有这些善知识,你怎么能够修到清净心?
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