佛教发源于印度,后经过不断演化,出现了汉传佛教、日传佛教、藏传佛教以及东南亚的佛教等;而随着衍化,几乎都根据民族习性和统治者需求等等进行了调整,并随着时间的推进,各种派系的佛教的差异日益扩大,就比如藏传佛教中的五方佛。
这五方佛来源自密宗金刚界思想,东南西北中五方,各有一佛主持,又叫五智如来、五智佛、五圣、五禅定佛;现在来看看这五方佛分别都是谁吧:
中央——大日如来
大日如来,是佛教密宗至高无上的本尊,是密宗最高阶层的佛,为佛教密宗所尊奉最高神明。乃是释迦牟尼佛的三身之一,表示绝对真理的佛身。密宗所有佛和菩萨皆自大日如来所出,在金刚界和胎藏界的两部曼荼罗中,大日如来都是居于中央位置,他统率着全部佛和菩萨,他是佛教密宗世界的根本佛。
东方——药师佛
药师佛就是药师琉璃光如来,为东方净琉璃世界之教主。药师,比喻能治众生贪、瞋、痴的医师;以琉璃为名,乃取琉璃之光明透彻以喻国土清静无染。此尊胜佛誓愿不可思议,若有人身患重病,死衰相现,眷属于此人临命终时,昼夜尽心供养礼拜药师佛,读诵药师如来本愿功德经49遍,燃四十九灯,挂四十九天之五色彩幡,其人得以延生续命。
西方——阿弥陀佛
阿弥陀佛又名无量佛、无量光佛、无量寿佛等。大乘经载,阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿,建立西方净土,广度无边众生,成就无量庄严功德,为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。
大乘佛教流传之地,如中国、日本等大乘教区,阿弥陀佛信仰也尤为繁盛和重要。而汉传佛教的净土宗,则完全以往生阿弥陀佛的西方净土作为专修的法门。南方——宝生佛
宝生佛在一些显教经典里又被称作“南方宝幢佛”或“南方宝相佛”。由于显教经典对此佛的记载甚少,所以汉地的寺庙对于这位佛供奉也极少。密教经典《守护经》记载说,宝生佛左手持衣角于手心,右手仰掌,象征宝生佛“满足众生所求”的本愿。宝生佛属金色宝部部主,居南方,故亦称为五方佛中之南方佛;因宝生佛具有平等性智,也称为五智佛之一。
北方——不空成就佛
不空成就佛藏文名称意思是行为,是完全,是圆满。所以此佛土名又叫“诸行圆满”,于中一切想做之事皆可轻易成就。诸行圆满,即是指此易成就性。《诸佛境界摄真实经》载,不空成就佛手印是施无畏印,即左手执衣两角,右手展掌、竖其五指,当肩向外。这一手印,乃为救度有情众生与成就佛法的功德。
不过关于东方佛祖的记载,出现了差异,也有记载说东方佛祖是阿閦佛;阿閦佛又叫不动如来。《佛说阿閦佛经》中说阿閦佛为菩萨时,在大目如来前发“于一切人民蜎飞蠕动之类不生嗔恚”等誓愿,经过累劫的修行,终于在东方的阿比罗提世界七宝树下成佛,佛刹名为“妙喜”。由于他的愿力所感,佛刹中没有三恶道,大地平正柔软,一切人都行善事,环境极其殊胜。
以上就是藏传佛教中的五方佛,但是想必对于很多对佛教典籍不太熟悉的人而言,基本上只知道大日如来和阿弥陀佛吧;但其实在大乘佛教中,又有三生三世千佛之说,简称千佛;如此多的佛,估计就是熟悉佛教典籍的人,也不会全部都知道吧。
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