《佛子行》讲记
著作:无著菩萨
讲述:呷绒多吉上师
时间:2013年11月12号
(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)
假如你有的时候激动,比较顺利,上师也表扬你,对你很好的时候觉得信心很大。有一天你不顺利,上师对你不好的时候,你对上师有看法,那对上师三宝的信心也还是不定。你发慈悲心也是,旁边的人和非人不烦你的时候,心情也比较好,天气也很好,大家聚集在一起干干什么事情的时候,觉得有一点慈悲心。但是有一天别人说你,骂你,恨你;身边的动物也影响你,蚊子也咬你;那个时候生起了嗔恨心,那你还是没有慈悲心,还是不定。我们要继续努力地去做。
以前我们睡得也多,吃得也多,玩得也多。为了这个我执,要睡很长时间,要吃很多东西,还要吃很多品种;睡觉的时候也要干净,被子也要暖和一点,舒服一点等等。已经享受得够可以了,但是没有什么很大的意义。从今以后,我们也可以吃好穿好,但是一定要修行佛法。怎么去修行呢?这个《佛子行》里面讲得清清楚楚。
也不是让你做很多的功课,也不是要让你嘴里讲很多的佛法;也不是让你转很多的经塔,供很多的灯。让你做什么呢?就是改变内心。怎么改变呢?内心当中坏的习气,慢慢地抛弃、远离。这些东西无始以来损害着我们,是我们最不好的对象。“它”和这个“自我”之间有矛盾,嗔恨、打架的话可以的,很好的,胜过它你就了不起了。因此,为了断除这些习气,我们要不断地听闻上师的教言,听了以后要记在心里,反复思维,依教奉行,这才是佛子行。我们是学大乘佛法的人,已经获得了暇满人身。修学的同时我们也要思维:“想脱离轮回的人就你自己吗?你一个人成佛够了没有?这样只管好自己行了还是不行?”
我们已经知道这个六道轮回里的众生都是很痛苦的,人间虽然好一点。但是也有生老病死,五蕴炽盛等苦,饿鬼、地狱里的众生更不用说了。我们一天不吃饭就受不了,有一点病苦也难以忍受,但是饿鬼呢?却是一辈子吃不到东西,地狱里众生的痛苦更是无法想象。大家都知道,母亲生孩子很痛苦,可是跟地狱众生的苦根本没办法比。这些内容我们要经常观想,打坐的时候这样去观才是好。也许会让你生起一点慈悲心,菩提心。假如你什么都不想,在那里打多少坐也是没有意义的。
所以我们要依靠这个暇满的人身,放下一切来修行,为一切众生的成就而度化他们。我们已经有了一艘很好的船,依靠我们的船来让一切众生先渡过这个大海,这就是大乘佛法。这个要修的啊!你们慢慢不间断地要观想:我已经得到了暇满人身在修法,但是我是不是在自私自利为自己?是不是我修得不如法?我有没有为了一切众生的成就而修行?没有的话再继续努力。
人生苦短,说不定我们只能活到明天,说不定只能活几十天,说不定几个月或者几年,最长也只几个十年。所以要赶快抓紧时间,真的要努力地修!
(未完待续)
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