遍知佛陀的五智慧中，有一种叫大圆镜智，这种智慧就像镜子一样。佛，如镜，可以平等照见万事万物、一切众生，但是一切外境的喜怒哀乐都不会影响镜子。佛不会因为众生的情绪而产生思想上的波动。

平时，我们也要训练自己的心，练习如梦如幻看待一切事物，尽管睁开眼睛，现实还是要面对，尽管我们还不能将佛菩萨的境界完全应用到自己的境界里，尽管我们还做不到像镜子那样，不产生喜怒哀乐，但只要我们追随具德上师，不断闻思修佛法，就一定会找到破除我执的方法。最起码告诉自己：这是个梦幻般的世界，这是个变幻无常的世界，别那么认真，别那么执着，要学着放下。

通过具德上师的教授与引领，我们开始学习用菩提心看待万事万物，遇到自己不喜欢的人，也不要产生嗔恨、傲慢、嫉妒、疑心等不良情绪，这些都是不好的，凡事应该尽量往好处去想。就算看到对方贪嗔痴的一面，也要尽量思维：此人是未来佛，此人的背后，必定还有一颗佛心。慢慢地，就能纠正自己不良的身口意，向善、改善、从善如流。佛教提到的“自净其意”，动力来源于自己，而并非他人，所以在密法中，心的培训里必须要有“清净见”，这是直击本心，从果找因的妙法。

一个你所认为的坏人，他难道从未有过慈悲的一面吗？他难道从未产生过智慧吗？现在的“坏”，只是因为他的负面情绪太多，将他的正面能量覆盖得严严实实而已。乌云密布的天空，一定会有阳光灿烂的时候；波涛汹涌的大海，也会有风平浪静的一天。吗啡是毒，也能是药，怎么能凭借一时的感觉与判断，就给别人下个“坏”的定义呢？

我们要学会快速转换，将看到对方如妖似魔的一面，快速转换成大慈大悲佛菩萨的一面。当然，你的心在快速转换，虽然不能影响到对方负面情绪不继续爆发，不深入延续，但你自己的心境却彻彻底底发生了变化。本来，你与烦恼和痛苦只有一步之遥，但这个转换，却能熄灭你的嗔恨、傲慢、疑心等等，很快你就会调伏自己的不良情绪。

密法就是这样，每次都会教你观想，将六道一切众生，都观想成佛，观想成菩萨，把身边的亲朋好友都观想成佛菩萨，把师兄弟姐妹都观想成佛菩萨，把万事万物都观想成佛菩萨的境地。这样就好了，就没法挑别人的毛病了，你的心才会真正感到平安喜乐。观想的力量不容小觑，否则就算是真实不虚的佛菩萨站在你面前，你只要将他观想为凡夫俗子，看到的也都是一堆毛病。看到那么多缺点和毛病，你自己的心也就不干净了，所以要清净自己的内心，要重视清净观的修习。

把自己的心调到佛心的角度，用佛眼看世界，用佛心对众生，如此以来，一切都将是美好的。要谈解脱，必须要找到处理负面情绪的方式方法，可以学习像小乘那样约束自己；可以学习发出大乘菩提心，可以修习密宗清净观，从内而外改变自己，改变这个世界。世界变了，是因为你学会了用佛心对众生，心变了，世界就大不同。