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太桥旦曾堪布:不要把情绪的“

太桥旦曾堪布:不要把情绪的“遥控器”交给别人 作者:太桥旦曾堪布 不要把情绪的“遥控器”交给别人 修行人修持善法是非常好的,但也不要过度执著。 佛法中最主要的是放下执著,对...
太桥旦曾堪布:不要把情绪的“

太虚大师:太虚大师:三种般若

太虚大师:太虚大师:三种般若般若古读波那,义虽可翻,但难恰当,故存其梵语而用音译。如近译哲学为斐罗梭斐,论理为逻辑之类。般若之义,虽可译为智慧,但未极正确,因中文之智慧...
太虚大师:太虚大师:三种般若

太桥旦曾堪布:报告!我的心中

太桥旦曾堪布:报告!我的心中总有两个小人在吵架 “不观察他人的缺点,同时发现自己的缺点。”对于修行人而言,这是非常关键的一个问题。要做到这一点,首先要了解这个问题的重要...
太桥旦曾堪布:报告!我的心中

太神奇无法形容诵大悲咒的灵验

太神奇无法形容诵大悲咒的灵验事迹 记得十七年前的某一天,有位住新店的客户名叫王源峰,要铺设台北县乌来到横山道路的沥青工程,全长约四、五公里,需两三天的工作天。而我是其中...
太神奇无法形容诵大悲咒的灵验

太桥旦曾堪布:世界是清净的

太桥旦曾堪布:世界是清净的 但我们为什么看不到? 修行者进入佛门以后,还常常会遇到魔的障碍,其征兆就是信心退失。 信心退失、陷入魔障会有什么样的具体表现呢?简单来说,就是时...
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太虚大师:学佛之简明标准

太虚大师:学佛之简明标准 近来中国的社会,时在变化中,往往以前所没有的忽然而有,有而旋灭;如电光石火之无常。汉口之佛教正信会,近虽亦在变化之中,然能以自力转移社会,屹然...
太虚大师:学佛之简明标准

太桥旦曾堪布-人的一切行为,

太桥旦曾堪布:人的一切行为,都应该建立在发心上 烦恼有八万四千种,因此佛陀宣说了八万四千种法门,一切法门都是针对烦恼的。八万四千烦恼可以概括为五种——贪、嗔、痴、慢、嫉,...
太桥旦曾堪布-人的一切行为,

太上感应篇图说58:暗侮君亲

太上感应篇图说58:暗侮君亲 经文:暗侮君亲。 父兮生我,君兮成我。父亲君恩,古今为烈。 暗侮之人,良心澌灭。阴受犁泥,阳遭斧钺。 蔡攸千年,骂声不绝。 原文: 【注解】君亲之恩...
太上感应篇图说58:暗侮君亲

太上感应篇新证 第六章 诸恶

太上感应篇新证 第六章 诸恶 5正文:阴(57)贼(58)良善(59)译文:有的人常常在暗中用阴谋去陷害忠厚善良的人,善人对忠厚善良的人常常是爱护他、推荐他,赞扬他、敬重他,不会...
太上感应篇新证  第六章  诸恶

太上感应篇图说81:入轻为重见

太上感应篇图说81:入轻为重见杀加怒 经文:入轻为重,见杀加怒。 【原文】 放火攒奸大罪人,一时戏耍便成真。 寄言儿辈休顽笑,免得刀头戮及身。 注:法者,天下之平。如人所犯,本...
太上感应篇图说81:入轻为重见
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