有人又问我：“你有钱放生作功德，可是，我连吃饭都没钱，怎么还能买物放生呢?”

　　“天下不费钱放生亦尽多，如当路护蚁，岸边扫螺，凡属诸虫将投死地以手絜(xié)之生处，扫舍宇时蜘蛛奔逃勿便扫触，小儿手中蝴蝶螳螂，好语劝之，令其解释，此种事不胜枚举，是在有心者。”别人要杀鸡，你劝她不杀，也算你放生。室内有蚊蝇，你不拍死他，也算你放生。好事不是不能作，只是看你想不想作而已。

　　《阿难现结经》中记载：

　　大鳖到了水里，如同回家一样欢快。突然，他开口说起话来，深深感激慈罗救命之恩，并告诉他如果有大难，便可呼唤它，到时它一定相助。过了不久，当地暴发洪水，洪水滚滚而来淹没了村庄，许多人葬身于洪水之中。

慈罗被水冲到一棵树的顶端，危在旦夕，突然想起那只大鳖说过的话，便急呼大鳖。过了一会儿，大鳖便出现在洪水中，让慈罗坐在它的背上，脱离了危险。鳖载着慈罗向前行，又看见一个女子抱了一块小木板沉浮于水中，随时都有被淹死的可能。慈罗向大鳖说：“这个女子很可怜，救她一命吧!”大鳖说：“那就让她上来吧!”慈罗便将那女子拉到了鳖背上。他们一行又向前游了十几里，看见那个卖鳖之人也在一块小木板上随洪水上下沉浮，他也哀求慈罗救他一命。大鳖则说：“我的身体已经负载两个人，恐怕太累，不能再救此人度过此难了。”慈罗又苦求大鳖道：“他也很可怜，还是救他一命吧!”随即又拉卖鳖人上来。又前行了数十里，看见大群蛾子成团在水中沉浮，慈罗又慈悲地将这些蛾子拾起，使它们免于苦难。

　　古人云：“善有善报，恶有恶报。”《华严经》说：“不知报恩，多遭横死生于地狱。”

　　所以，汝若救人身命，莫忘劝人戒杀。

　　我曾为一位貌似善良的女孩治愈喘症，我不希望她滴水之恩报以涌泉，也不希望她感激我，我只期望她离杀断杀，而她却不肯。

　　此谓夙有善根，利乐有情。在自然生态中，不可人为的破坏其生态规律。大自然大自然，皆在无心自自然然，自然之中何害之有，瞋恨之心不可有，杀生之心不可有，从此作起可获无量功德!

　　持续放生者，受佛菩萨、天地一切神仙赞叹护佑，功德无量，必然有求必应。

　　学佛为成佛，一心专念“南无阿弥陀佛”，不怀疑不夹杂，乘佛大愿力决定往生净土。

　　在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行，忏悔我所犯的一切邪淫重罪;愿分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者、学佛网、转载者、各位读者;此文若有错谬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，愿一切冤亲债主及其六亲眷属离苦得乐，福慧增进;愿断恶修善、广积阴德，发菩提心、行菩萨道，持戒念佛、求生净土!