受苦有两种，一种是无益的受苦，一种是有益的受苦，有利益的。有利益的受苦就是说，在这个苦里面去观察自己的业，然后让自己能够知道反省过恶，这个时候这个苦是有代价的，这个苦是增上的，这个苦对我们是有利益的。所以苦果到底有利还是没有利，还要你怎么看待苦果，你是一个不会看待苦果的人，这个苦果是无益的受苦，那个苦一点利益都没有;可是你如果是有观察能力的，这个苦果变成有利益。譬如说这个苦果有什么利益?可以让我们生起出离心，可以让我们对治恶业，可以让我们修学忍辱，可以让我们发起悲愿，而且可以了解苦果的体性是空的，原来观待业才有的，没有观待业，苦果的苦连一粒微尘都找不到的。这个苦果原来帮助我们帮助这么多，没有苦果，生不起出离;没有苦果，修不了忍辱;没有苦果，发不了愿力;没有苦果，没办法去对苦的众生生出悲悯，而它也是训练你对这个苦果体性的观察。所以苦果到底是有功德还是有过患，就看你行人怎么看。

摘录自 大唐圣教—地狱变相图(八) 唐瑜凌老师主讲 (第二十集) 2017/8/2 台湾台北市剑潭海外青年活动中心 档名：60-009-0020