老祖宗教人，你看看它多简单，今天这个社会这么样的混乱，就四科就把它定下来了。四个科目，第一个科目，五伦，“父子有亲，夫妇有别”，这句是很不容易做到，但是非做不可，不做社会永远不能恢复安定和谐。所以这个教育要花时间，要真下功夫，为什么?要教妇女能接受，甘心情愿接受。中国古时候夫妇有别，就是男女分工，男有男的工作，女有女的工作，不能颠倒。

现在要讲求平等、讲究人权，不分工了，男人的事情女人也去做，把社会搞乱了。乱的结果是什么?亡国灭种，会产生这么大的严重性，这个不能不知道。为什么会亡国灭种?下一代没有了，没有人教了。真正调过来也可以，女人做男人的工作，男人做女人的工作。女人工作是什么?在家里烧饭，养下一代。下一代有没有人才，全在此地，所以要有专人去教。

分工可以，男人什么都不管，女人出去赚钱，出去工作，男人在家里带小孩，教小孩。两个人都搞一样工作，小孩没人教。所以今天每个人家里痛苦，看到小孩难教。“子不教，人心坏了;家不齐，社会乱了”，古人说的，那个时候没有这个现象，现在我们看这个社会，读古人这两句完全应了，这是大问题。

中国古代教儿子、教女儿，教女儿重过教儿子，教女的严格超过教子。为什么?女人的责任太大，这个家庭、这个族群、这个国家能不能延续，全操在女人手上。这个话是印光法师讲的，你们看《文钞》，老和尚常常讲，句句是真话。所以女人不要自己去争名夺利，不要搞这个东西，教你的儿子去搞，你把他教好，你自己不必去搞。要把自己的子女教成圣人、教成贤人，再其次也是世间的仁人君子，不会是坏人。

今天社会之乱，大家都不要教儿子，生儿子不教，如果你要相信因果报应，将来果报怎么算法?如果说这个儿子他有天命，他将来是国家领导人，他会能够改造社会，你现在没办法教他，让他成为一个普通人，你把他到世间来的使命把它改掉，这个责任谁负?你将来要承受什么样的果报?

由此我们可以知道，古人教女比教儿要重、要严格，儿子马虎一点不要紧，女儿可决定不能马虎，女儿要是马虎，她的父母对不起女儿的夫家，她将来嫁出去，养了小孩不会教，把人家后代子孙给断绝，这个罪多重!这个罪什么?她娘家的父母要负责任。生儿子是我自家事情，我自家要不要没有关系;生女儿是别家事情，把别人家族毁掉了。

所以你要是仔细去想，你就知道利害。古人所说的那是真理，你照那个去做，你生生世世福报无穷无尽。你要随你自己意思，你只搞这一生，来世呢?来世大概都三途去了。在这一世很风光，来世可不得了!这些话都是人不愿意听的，但是它是事实真相。

文摘恭录—二零一二净土大经科注(第三二一集)2013/6/10