未来世中。若有善男子。善女人。乃及一切天龙。闻此经典。及地藏名字。或瞻礼形像。得几种福利。唯愿世尊。为未来现在。一切众等。略而说之。
未来世中,若有善男子、善女人,乃及一切天龙,闻此经典,而受持读诵者;及称地藏名,而念念不忘者,或瞻礼地藏像,而供养恭敬者;得几种福利。心是田主,得福由心。心读诵、心称名、心瞻礼,得几何福?世尊略说。今未来众生,慕福而修因,也是度生方便之一,故云唯愿世尊,略而说之。
佛告虚空藏菩萨。谛听谛听。吾当为汝分别说之。
诸佛无我说法;菩萨无我而听。能所双忘,打成一片。是真听法。今云谛听谛听者,约俗谛而说。先以欲钩牵,后令入佛智。言受持此经,有如是等功德。令众生慕德而持经,免种种灾难,生种种善根。罪尽福圆,从世谛而入第一义谛,则众生成佛有望。故云吾当为汝分别说之。
若未来世。有善男子。善女人。见地藏形像。及闻此经。乃至读诵。香华饮食。衣服珍宝。布施供养。赞叹瞻礼。
先约人道获福。若善男子、善女人,见地藏形像,至诚恭敬,五体投地礼拜。及闻此经,乃至受持读诵,信力为受,念力为持。对本名读、背本名诵,日久有功,增长闻思修三慧。弥勒菩萨云“福不趣菩提,二能趣菩提。”指受持读诵之功也。
香华饮食衣服珍宝,一切能舍,内除悭贪;一切供养,外敬菩萨。尽情赞叹,智慧由生。一瞻一礼,福德内长。
如是善男女,即获利益。得二十八种利益。
一者。天龙护念。诸天龙天,冥中护念。二者。善果日增。加修福慧,善果日增。三者。集圣上因。离相修善,积集圣因。四者。菩提不退。断惑见真,菩提不退。五者。衣食丰足。四事具足,为四圣种。六者。疾疫不临。四大调和,身安道隆。七者。离水火灾。三灾远离,不忧外患。八者。无盗贼厄。宿怨销除,无盗贼厄。九者。人见钦敬。温良恭让,人见钦敬。十者。神鬼助持。道高德重,神鬼助持。十一者。女转男身。刚正无私,女转男身。十二者。为王臣女。植众德本,为王臣女。十三者。端正相好。有慧端正。有福相好。十四者。多生天上。修福胜妙,多生天上。十五者。或为帝王。增修十善,或为帝王。十六者。宿智命通。前因不昧,离尘修道。十七者。有求皆从。随心所欲,而不踰矩。十八者。眷属欢乐。亲眷法眷,同心学道。十九者。诸横消灭。九横不侵,百灾屏除。二十者。业道永除。永不堕落,三恶道报。二十一者。去处尽通。得一向志,所往无碍。二十二者。夜梦安乐。夜梦吉祥,身心安乐。二十三者。先亡离苦。祖祢超升,离恶道苦。二十四者。宿福受生。非随业往,宿福受生。二十五者。诸圣赞叹。自利利人,诸圣赞叹。二十六者。聪明利根。随闻生解,颖悟敏捷。二十七者。饶慈愍心。大慈愍物,舍己为人。二十八者。毕竟成佛。功德回向,毕竟成佛。
上来二十八种,是人道持经修行,所获福利。
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