◎【净土法门:凡所有相,皆是虚妄,虚妄跟虚妄就摆平了,没有高下】
凡所有相,皆是虚妄,虚妄跟虚妄就摆平了,没有高下,所以诸佛如来应化在十法界当中,他没有起心动念,人家高明就在这一点,我们在境缘当中会起心动念,会起分别执著,这是自生烦恼,本来没有这回事情的,十法界,六道,三涂,是你自己变现出来的,与别人毫不相关,自作自受,冤枉,你一放下,放下的时侯常寂光现前,所有一切现象皆是虚妄,你完全明白,《金刚经》末后还有一首偈子:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。你完全明了,你就入佛境界,你就成佛。
◎【才真正知道我们起心动念错了,根本就没有一切法】
十法界众生以为现前六根所接触的都是真的,都不是假的,这个完全看错了。就像小朋友看电影,以为画面上这个形相全是真的,不知道是假的,这个比喻很相似。我们读到《菩萨处胎经》世尊跟弥勒菩萨在对话,这才完全明白。明了之后我们也能够肯定《般若经》上讲的有道理,一切法确实无所有、毕竟空、不可得,这是看破。看破之后,我们对一切法的那种执著、那种分别、那些妄想,统统可以放下。为什么?这才真正知道我们起心动念错了,根本就没有一切法。所以顺境善缘不生贪恋,逆境恶缘不生瞋恚,能够永远将心保持在清净平等觉,那就是正法,真正的道法。
可是诸法悉空,没有真实智慧看不到,不知道它是空的,这叫无相。相即无相,所有现象摆在面前,知道这个相是幻相,是刹那生灭的相,是了不可得的相,所以称它作无相。版权所有:法华经讲解网