众生又分有情众生和无情众生。我们一讲到众生 ，都认为是有情众生。就是说鸡鸭猫狗啊，它们是有灵识的。人啊是有灵识的，天人啊鬼啊地狱啊，这些众生他都是有灵识的。这些众生能够成佛，因为他具足本来圆满的佛性，所以说他有成佛的那种可能。

还有一种众生叫无情众生，无情众生在佛教界，叫器世界。器哪个器知道吧，木器厂的器，木器厂的器，器具的器，叫器世界。器世界就是山川大地，河流湖泊桌椅板凳，没有情识这一种。这两种世界，这两种众生，都是从佛性当中随着因缘的变化，随着因缘和合而显现的。是这样所以说，佛经上有一句话叫，有情无情同缘种智。就是有情众生和无情众生都能圆满佛果，因为无情众生也是，从佛性当中随因缘而化现的。包括了山川大地，这也是《大般涅槃经》上讲的，他的这个含义。