众生又分有情众生和无情众生。我们一讲到众生 ,都认为是有情众生。就是说鸡鸭猫狗啊,它们是有灵识的。人啊是有灵识的,天人啊鬼啊地狱啊,这些众生他都是有灵识的。这些众生能够成佛,因为他具足本来圆满的佛性,所以说他有成佛的那种可能。
还有一种众生叫无情众生,无情众生在佛教界,叫器世界。器哪个器知道吧,木器厂的器,木器厂的器,器具的器,叫器世界。器世界就是山川大地,河流湖泊桌椅板凳,没有情识这一种。这两种世界,这两种众生,都是从佛性当中随着因缘的变化,随着因缘和合而显现的。是这样所以说,佛经上有一句话叫,有情无情同缘种智。就是有情众生和无情众生都能圆满佛果,因为无情众生也是,从佛性当中随因缘而化现的。包括了山川大地,这也是《大般涅槃经》上讲的,他的这个含义。
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