大凡人之修行与不修行,就在身、口、意三业分别。若身行恶事,口说恶言,意起恶念,即是不修行。而念佛法门能令众生三业清净,即是修行之法。今试验之,有一众生闻此念佛法门,深信不疑,愿生净土,实行念佛;一心专念弥陀名号,字字从心生起,字字从口念出,字字从耳听入,念得分分明明;一句如是,句句如是,口念心念,心口如一,念念相续,无有间断,心中唯有佛,佛外更无心。
以此念佛一念,而除一切妄念,妄念既止,则意业清净,此即是意业修行;口念佛号,不说闲言。古人云;少说一句话,多念几声佛,声声不离佛号,则口业清净,此即是口业修行。众生身业都为意业所驱使,意业不起念,身业无所行。念佛之人一心念佛,六根都摄,则身业清净。此即是身业修行,如何说念佛不是修行之法?如上所举,念佛能令三业清净,可为修行之明证矣。
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