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无散即是修正行

无散即是修正行什么叫做正式的修行呢?并不是在形式上抓住某种感觉,而是内心能够无有散乱,能够清明、在当下不被烦恼和概念淹没地安住觉性,就是修行。  帮助内心不散乱的方法有...
无散即是修正行

无我

无我障碍解脱最根本的事物是什么呢?就是对自我存在的错误执着。其实是无法去定义我们的身心的哪个部分叫做「我」,不是吗?  头?四肢?我们身体的每一个部位都没有一个东西叫做...
无我

真心的奉献

真心的奉献印度有一位有钱妇人,想要捐一大笔钱给在印度行善的德蕾莎修女。  德蕾莎修女没有接受,而是与她说:『请妳在每一次想要买新衣时,少买一件,把省下的钱捐出来。』  ...
真心的奉献

改变的勇气

改变的勇气有人做了一个试验,将跳蚤放进一个玻璃罐里,它跳啊跳,跳蚤生存的本能就是跳,它轻轻松松就可以跳出那个玻璃罐,不会被关在里面。但如果将盖子盖起来,它一样继续跳,但...
改变的勇气

福令心柔,慧令心安

福令心柔,慧令心安很多的佛教修行人,大部分是比较欢喜修福报的。因为修福报感觉「利润」的回馈比较多一些。修智慧,一般人很难感觉有什么「利润」。我们比较关心的是,这样去供养...
福令心柔,慧令心安

放松身心,贴近智慧

放松身心,贴近智慧我们还没有学习佛法之前,都是很放逸懈怠的,懈怠到不能再懈怠的状态。所以在刚开始接触佛法的时候,为了策励你可以精进一点,可以真的转心向法,所以会先描述最...
放松身心,贴近智慧

心的自我疗愈

心的自我疗愈有位中医和我说:「病人的病如果好了,不是大夫治好的,而是病人将自己治好的。因为身体本来就有自我疗愈的功能,大夫只是去重新启动这个功能。」  佛法的修持也是如...
心的自我疗愈

思已应怀慈

思已应怀慈《入菩萨行论》是一部殊胜的论典,教导我们如何实践菩萨的功课。其实,菩萨是要在生活中去锻炼,在生活中去实践的。其中有一个偈颂是:「愚智意不合,心且莫生厌,彼乃惑...
思已应怀慈

无我的智慧

无我的智慧所谓的「无我」、放下自我,并不是把我的身体放进某种佛法的碎纸机,然后粉碎身体,之后我就变成空洞洞的状态。  无我的智慧,指的是放下心中的妄念——对境界贴...
无我的智慧

心中的宝藏

心中的宝藏活在这个世界上,如果没有经常地向内去观照内在本来就有的智慧,一直在向外追求,希望可以找到一个最平安快乐的地方,你会受苦的。...
心中的宝藏
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