佛门中流传着这么一句话:百善孝为先,万恶淫为首。一切福德资粮的培养都要从孝敬父母开始;而一切恶行灾难的源头都源于一个“淫”字。对于曾经犯过邪淫又想彻底戒除的人,这篇文章不仅可以帮你有效的了解邪淫的因果,还可以使你找回因邪淫而损失的福报!相信看完这篇文章后,你一定会受益匪浅!
《南昌兄弟》
在佛教居士五戒中,有着“不邪淫”这一条戒律。“邪淫”是指除正常夫妻以外的一切不正当性行为,例如不正当男女关系等。邪淫会极大的耗损个人的阴德与福报,在古文《感应篇广疏》中记载了这样一个故事,南昌有一对双胞胎兄弟,长相、声音十分相同,就连父母都难以辨别,他们平常以穿不同的衣服来表明自己的身份。他们不仅形貌相同,就连命数也几乎一致,同时娶妻,同时考中秀才,荣辱得失也一模一样。
他们乡试考中秀才继续应试会考,当时两人在客栈同住一屋,有一邻女来挑逗哥哥,哥哥拒绝了女子并且告诫弟弟要小心。弟弟假装答应,背后竟装作哥哥偷偷去幽会邻女,并且还与她约定应试中了后,回来娶她。后来榜单下来,哥哥在会考中考中,而弟弟却落榜了。
邻女不能分别哥弟两人,以为那晚与她幽会的是哥哥,看看哥哥中榜非常高兴,把自己的东西都收拾好,等待着哥哥来娶她。第二年,哥哥在科举殿试中再次登第,邻女得到消息后,更加开心了,认为哥哥一定会来迎娶她。可她等了一年又一年却没有任何消息,最后她在苦苦等待中怨恨而死。后来哥哥不仅高寿,子孙后代也非常荣盛,而他的双胞胎弟弟却早早夭折了,连个子嗣都没有留下来。后人知道了此事后,便把此事流传开来,以此警示人们邪淫的危害。
命由己定
人们常常迷信命数,却不知命数皆是由宿世的心念所造。如果你过去世常常行善造福,则在娘胎时就具备了贵相,出生的时间也会是吉时吉日,若是宿世造恶则与之相反,所以命数相法的存在有一定的道理。
虽然出生的时间不可改变,但心念却在随时变化。佛教常说命由己定,相由心生,福祸无门,惟人自召。福与祸的到来,全是自心感召而来,并不是命相所造,所以命数也不可全信。我们通过南昌兄弟的故事就可以领悟这个道理。
邪淫果报
我们为何会过的贫穷苦楚,事事不顺?又为何婚姻多磨,事业坎坷?在很大一部分的原因中,就是因为我们犯下了邪淫。《分别善恶报应经》说道犯邪淫者:一欲心炽盛。二妻不贞良。三不善增长。四善法消灭。五男女纵逸。六资财密散。七心多疑虑。八远离善友。九亲族不信。十命终三涂。
可以说事业衰败、诸事不顺、婚姻不合、配偶不忠、破财散财、烦恼炽盛、多疑多虑、被人怀疑、体质变差等都是由邪淫而造成的,所以我们一定要断除邪淫找回丢失的福报。
如何找回丢失的福报?
一、忏悔
往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴;从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
忏者,向所做恶行,所伤害的人事物真诚道歉,请求他们的原谅,发深深的羞耻心,惭愧心,改正心。悔者,对过往所做错事恶事悔改修正,并永不再犯。
罪从心起将心忏,心若亡时罪亦亡,心亡罪灭两具空,是则名为真忏悔。
找回丢失福报最好的方式就是忏悔,佛教偈子中说道,罪是从心中恶念而起,若是心中恶念消失之时,那么所做罪行的果报也随着消失。只有恶念从此再不出现,恶行再也不会发生,才是真正的忏悔。
二、行善积德
把一片荒野中的野草除尽的最好办法不是拔光烧光,而是在这片荒野中种上粮食。
除去心中恶念的最好方式,不是一味压制,而是把恶念换成善念,用善行代替恶行。当心念中的善大于恶时,恶自然就会消失。所以,多行善多布施,也是消除邪淫找回福报的不二选择。楞严经中说道“淫心不除,尘不可出。”欲不重不生娑婆,希望我们每一个犯下邪淫的人,都可以改正自己的观念,修正自己的行为。知错能改善莫大焉,所丢失的福报,终会在你的改正中,重新回到你的身上。愿你福慧增长,六时吉祥,南无阿弥陀佛。
版权所有:法华经讲解网