摘自《妙法莲华经（普贤菩萨劝发品）》浅释-宣化上人讲述

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普贤菩萨请问佛，将来佛灭度之后，怎麼样能得到这部《妙法莲华经》？佛就答覆他，用这四种的方法，就可以得到这部《妙法莲华经》。

一者，為诸佛护念：能得到诸佛的护念。怎麼才能得到诸佛的护念？就是受持、读诵这《妙法莲华经》，就得到诸佛的护念；再修种种的善法，也能得到诸佛的护念。这就是一个「常」。

二者，植眾德本：就是种植一切德本，要做很多德行的事情。这就是「乐」。

三者，入正定聚：就是入这种定，其他的定也都聚集到你这儿了。这就是「我」。

四者，发救一切眾生之心：就是发救护一切眾生的心。这就是「净」。

所谓「涅槃四德」，就是常、乐、我、净。这四种法，又可以说是「四安乐行」，就是〈安乐行品〉那四种安乐。為诸佛所护念，这就是身安乐行；植眾德本，这就是口安乐行；入正定聚，这就是意安乐行；发救一切眾生之心，这就是誓愿安乐行。又可以说，诸佛护念和入正定聚，这二法是「著如来衣」；植眾德本，是「坐如来座」；发救一切眾生之心，是「入如来室」。

这四种法，也就是开示悟入佛之知见。為诸佛所护念，就是开佛知见；植眾德本，就是示佛知见；入正定聚，就是入佛知见；救度一切眾生，这是悟佛知见。所以这经一讲起来，道理是无穷无尽的，现在也就讲这麼多。

善男子、善女人，如是成就四法：作德修善的男子和女人，能这样成就四种法，於如来灭后，必得是经：那麼在如来灭度之后，必定能得到这《妙法莲华经》，你能遇著这部《妙法莲华经》。那麼能受持、读诵、解说、书写《妙法莲华经》，现在你们又能遇著讲解这部《妙法莲华经》，这四种的法一定已经都有了。