“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的活佛济公到底是怎样的人？

“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的活佛济公到底是怎样的人？

文/炎炎谈历史

“酒肉穿肠过，佛祖心中留。世人若学我，如同进魔道。”这是活佛济公挂在嘴边的口头禅。济公是中国家喻户晓的人物，雅俗共赏的老版《济公》成为经典，济公的形象已经印在人们的脑海中，那就是：破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似疯癫，嗜好酒肉。

人们认为济公的形象是为了拍电视剧杜撰出来的，其实历史上还真有济公这个僧人，只是不像电视里拍得那样，神龙见首不见尾而已。

济公的出身

济公，原名李修缘，南宋高僧，浙江天台县永宁村人，后人尊称为“活佛济公”。

他的高祖李遵勖是宋太宗的驸马，镇国军节度使。李氏家族因历世仕宦，家境富裕，称得上是天台的望族。

李家世代信佛，济公的父亲李茂春和母亲王氏，年近四旬，膝下无嗣，虔诚拜佛终得此子。济公出生后，国清寺为取俗名修缘，从此与佛门接下深缘。

他虽然出身富足之家，但是并没有染上纨绔子弟的恶习。他从小就读于村北赤城山瑞霞洞，受到释道二教的影响，父母亡故后，他便到国清寺出家，取名道济。后投奔杭州灵隐寺瞎堂慧远，这位“佛海禅师”为济公授具足戒。

少年济公

济公出家后，一反常态，言行叵测，难耐坐禅，不喜念经，衣衫褴褛，嗜好酒肉，浮沉市井，常行救死扶弱之事。状类疯狂，人们称他“济颠僧”。所有僧人向方丈告状，说道济违犯禅门戒规，应责打并逐出山门。

谁知，方丈慧远一边口宣：“法律之设原为常人，岂可一概而施！”一边在首座呈上的单纸批了：“佛门广大，岂不容一颠僧！”此后无人再敢诟逐。

外俗内仁

济公貌似癫疯，实际上是一位学识渊博，行善积德的高僧，被列为禅宗第五十祖。撰有《镌峰语录》10卷，还有很多诗作。

他懂医术，为百姓治愈很多疑难杂症，他带着自己撰写的化缘疏，外出募化，修复被火烧毁的寺院。他经常游方市井，拯危济困，彰善惩恶。他写得一手好诗文，徜徉山水， 自得其乐。

《济公传》中有一首诗，蕴涵人生哲理：“佛祖留下诗一首，我人修身他修口。

他人修口不修心，唯我修心不修口”。

告诉我们判断一个人是否真、善、美，仅仅从表面上观察是不够的，最重要的是透过现象看本质。