真实之际就是真如本性，它能生能现，在哲学裡面讲，它是宇宙万事万物的本体，全是从它现的，它所现的一切现象就是自性，性相不二 。古人用金跟金器做譬喻，把黄金比作真实之际、真如本性，把金器比喻作法相。惠能大师讲的，能生万法，万法是法相。法性在哪裡？ 法相跟法性是一体的，法性就是法相，法相就是法性。用黄金做一个手镯，手镯是相，做一枚戒指也是相，做个项鍊也是相，相不一样， 性一样，全是黄金做的。所以十法界依正庄严不一样，相不一样，性是一样的，真如本性，一个性。所以遍法界虚空界跟我们什么关係？ 一体，一个性体。这个认识不容易！现在人连父母都不认识，跟父母还要吵架，跟父母还要分家，成什么话！中国人讲孝道，你看孝字什 么意思？孝字是会意，让你看到这个字你就晓得，上一代跟下一代是一体；它上面是个老字，下面是个子字，老是上一代，子是下一代， 是一体。这就是佛家讲的法性跟法相的关係，法性是老，法相是子，一体，一，不是二，这才是事实真相。诸佛菩萨爱护一切众生是爱护 自体，迷惑颠倒的众生他不知道事实真相，他只顾自己，去伤害别人，这大逆不道，这是错误。

我们一个人的身体，外有眼耳鼻舌身的五官，裡面有五脏六腑，它是一体，一个整体，不能说眼睛我独大，你们都得听我的，没有这个话 ，平等的。哪个地方出了麻烦，出了毛病，大家统统有分，都得关怀，都得照顾，一定要合作。为什么？一体。身上任何一个地方有痛痒 ，全身都感觉到，一定要把痛痒把它治好，大家都安心。每个器官都正常，每个细胞都正常，这个人身体健康；哪一部分不健康，麻木了 ，那个地方生病了。所以六道十法界是病态，是不正常，是迷惑颠倒造成的，佛菩萨来帮助，那不是应该的吗？迷了自性，不知道是一体 ，觉悟自性的人知道是一体，知道是一体，自自然然全心全力来照顾你。可是迷惑颠倒的人，对他的照顾不但不感恩，而且还排斥，怕你 害他。这是迷悟两个完全不同的境界。我们今天很不容易从迷走上觉悟，这个缘分百千万劫难遭遇，努力加一把劲走出去，就成佛了，永 远不再迷惑，永远不退转，这就是如实安住。

文摘恭录—淨土大经解演义（第三一Ｏ集）2011/3/1 档名：02-039-0310