锡杖是佛门僧侣的用具,属于比丘十八物之一。其由锡、木柄、錞三部分组成,杖头附有大环大环,下悬着数个小环摇动时,“锡锡”作响。那么,锡杖有哪些功用呢?今天,小编就带领大家认识一下禅门里的法器——锡杖。
锡杖的功能,其一是驱散蛇虫,《四分律》载,有些比丘走在路上见到蛇、蝎、蜈蚣、百足等仍会感到惊怖,甚至被其咬伤,佛陀于是开示应做有声的锡杖,来遣散毒虫。其二是病弱扶身,《四分律》记载,在化缘途中,有年老的比丘不慎摔倒,佛陀说“老病听捉杖”。
其三是便于乞食,《毗奈耶杂事》记载,因为过去没有门铃,有些比丘化缘时便用手拍打门窗,以致屋主质问:为何坏我家门?佛陀因此开示不应打门,可作锡杖杖头安环,圆如盏口安小环子,摇动作声,屋内的人们便知道来化缘了。
据《锡杖经》载,佛陀曾教诸弟子受持锡杖,因为过去、现在、未来三世的诸佛都执持锡杖,并教导他们的弟子也受持锡杖,如今他也将如此教导,这是佛法的延续,慧焰的相传,且听佛陀这一声狮吼雷音。“持此杖即持佛身,万行尽在其中”,想要了解这句经文,可以从以下两方面出发。
一是锡杖的形制,锡杖主要有两大形制。二股十二环者,迦叶佛所制;四股十二环者,释迦佛所制。二股,寓意着真、俗二谛四股,寓意着苦、集、灭、道四谛。十二环则对应着佛门里的十二因缘,如是思维执持锡杖,亦是在不断亲近佛法,体悟万行。
二是锡杖的精神内涵。永嘉玄觉禅师在《证道歌》中便提及了锡杖的精神内涵。“降龙钵,解虎锡,两钴金环鸣历历,不是标形虚事持,如来宝杖亲踪迹”。“解虎锡”是指北齐僧稠禅师到怀州西王屋山修禅时,听闻二虎争斗,咆哮响震岩穴,遂用一根锡杖止息纷争。
二虎相争代表着我们的情执爱恨情仇、名利权情,这些执著就像猛虎一般缠缚着我们,危险异常。而修行就是在明心见性,在找那根把妄想与情执拨开的名为“自性”的锡杖,而“自性”即为“佛性”。
正因为执锡杖如执佛身,感悟着此间佛陀的慈悲教化,就不难理解永明延寿禅师朗声发愿道:昼夜六时普为一切众生,受持锡杖,愿振此锡声,周遍法界,大作佛事,觉悟一切众生,离苦解脱,觉悟一切饥渴众生,口中悉是甘露,觉悟一切虫兽,悉皆开道回避,皈命解脱!南无大愿地藏王菩萨。
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