你要是细细去看佛经,你就会感觉到合情、合理、合法。教人做人,怎样做一个真正的善人?真正善人,起心动念与性德相应。佛教没到中国来,中国的性德就建立了,五伦是道。道是自然法则,不是哪个人发明的,不是哪个人创造的,自然的。
父子是道、夫妇是道、兄弟是道、君臣是道、朋友是道,五伦是道,说明人跟人的关系非常密切。循着道,不违背道,这就叫德。德五个字,仁义礼智信五个字。仁,爱人,推己及人,想到自己一定想到别人,己所不欲,勿施于人,这是仁。就是亲爱的发扬光大,让你能够爱一切众生。第二个是义,我们的思想、我们的行为合情、合理、合法,这叫义,面面都顾到。第三个礼,礼是人与人在一起生活必须遵守的规律。如果大家不讲规矩,这团体就乱了。礼是规矩,世世代代中国人都遵守。国家政权掌握到了,你看中国历史,二十五史,绝大多数政权建立五年就颁布礼乐,皇上颁布礼乐,全国人遵守。社会就有秩序了,社会就不乱了。这一次一百年了,满清亡国一百年了,没有颁布礼乐。没有颁布礼乐就是乱世,下一代的人写历史,写这一代是乱世,它没有礼乐,就是说没有规矩,这个我们要知道。礼完全从事上讲。下面一个是智慧,智是理智,教我们处事待人接物要有理性,不能感情用事,感情用事就会造罪业,要明理。最后一个是信,人要讲信用,决定不能欺骗人。
仁义礼智信,五德,这个五德叫常,常是永远不能改变的,超越时间、超越空间,无论走到哪里都能行得通。五伦是大道,五常是大德。五常跟佛家的五戒完全相应,不杀生是仁,不偷盗是义,不邪淫是礼,不饮酒是智,不妄语是信,跟佛家五戒完全相应。人能够坚持把五伦、五常做到,佛说,来生他生人天两道,他不会堕三恶道。这就是善行、善念的标准,佛家定的标准跟中国老祖宗不谋而合。
文摘恭录—二零一二净土大经科注(第二八九集)2013/5/3 檔名:02-040-0289
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