大乘教里面常讲诸佛如来实报庄严土是不是真的?也不是真的。「凡所有相,皆是虚妄」,没有说诸佛实报土是例外,没有讲例外。实报土是什么造成的?是起心动念的习气,不是起心动念。起心动念是十法界里的佛法界,起心动念的习气;习气要是没有了,这个实报土也没有了,剩下来的就回归自性,叫常寂光,那是真的,永恒不变,在哲学里面讲那是宇宙万有的本体,它虽然不是精神也不是物质,它能生能现精神跟物质。但是你要知道,它能现不是真的,所现的这些现象全是生灭,就是量子力学里面发现的,全是极其微弱的光点,光子,光子的点它们的连续相。它不说相续,说连续好,为什么?它各个是独立的。就像电影的底片一样,张张是独立的,所以它不是相续,它是连续的,这说得好。相续是一个东西,张张都一样的,那行;它不是一样的,张张不一样,绝对没有两个是相同的,无量劫以来找不到两个相同的。这才把诸法实相揭露,现在人讲揭秘,这个秘密被揭穿了,这是事实真相。因此,所有的现象都是识变的,识是什么?识是分别执著。我们的念头,念头善就变善,念头不善就变得不善。所以我们要是念念念贪瞋痴慢,那就不善,那是念的病毒,你肯定要生病。如果你念念当中是戒定智慧,念念当中是仁义道德,念念当中是安定和平,那就完全是善的。
因此,灾难是不善念头变现的境界。
我们现在觉悟了,马上把念头改正过来行不行?行,有没有效?有效,灾难就没有了。你看念佛人厉害,这个世界上的人都念恶,都念不善,灾难起来了;念佛的人天天念阿弥陀佛,灾难起来,他到极乐世界去了,这里与他不相干,这个很厉害!文摘恭录—净土大经解演义(第四十集)2010/5/15 檔名:02-039-0040
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